第一五〇章 擬祭楊嗣昌
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第150章 第一五〇章 擬祭楊嗣昌
靖江王不是明太祖的直系後裔,根本就不具備繼統資格,堵胤錫不會為了這樣一個擺不清自己位置的跳樑小醜而煩惱,他煩惱的是,在長沙的時間越長,他對順朝蒸蒸日上的感覺就越強烈,也就越發為明朝的未來擔憂,深恐“聯順抗虜”其實是漏脯充飢,飲鴆止渴,將會變成另一個“海上之盟”,想不煩惱都不行。
順朝新任光祿大夫、掌集賢館大學士胡澥勸解道:“人力有窮,人智有限,大巧在所不為,大智在所不慮。撫院身為封疆,能夠殫精竭慮,不計私名,為明廷掙得這個喘息之機,已經是仁至義盡了。至於明廷能不能抓住這個機會,臥薪嚐膽,奮發圖強,自有臺閣之臣為之籌謀,撫院無需責己過甚。”
這兩人的關係很微妙。
要說好吧,他們都是那種敢任事有擔當的性格,頗為惺惺相惜;要說不好吧,兩人分屬敵對陣營,的確也是各為其主的冤家對頭,尤其胡澥原為明臣,從明廷的角度來看,妥妥屬於附逆貳臣,他倆能夠坐在一起推心置腹,也可以算是當世奇觀了。
堵胤錫笑道:“我正要說服先生聯明,先生卻要說服我投順嗎?”
胡澥也笑道:“順明聯合之事如果不成,只怕撫院不做順臣,也得做個順民了,原也用不到我來遊說。”
堵胤錫又說:“我大明新君(指隆武帝朱聿鍵)賢明果決,氣度恢宏,未必不肯恩准此事。縱使不準,我也跟永昌皇帝(指李自成)表明過心跡,唯有一死而已。”
用死來證明自己沒有私心,堵胤錫的想法胡澥倒也能理解,但是理解歸理解,贊同卻並不贊同,搖頭說道:“撫院胸懷,仰不愧於天,俯不怍於人,何故言必稱死?孔子曰:‘邦有道則仕,邦無道則隱。’孟子曰:‘君有過則諫,反覆之而不聽,則去。’去而隱可也,何必死?”
胡澥這話,不僅是勸說堵胤錫,也是為自己歸隱刻木山莊做解釋,堵胤錫不便多言,正自沉默不語,忽然傳來了一陣“篤篤”的敲門聲。
“先生稍候。”堵胤錫告罪,起身前去開門,門一開啟,赫然竟是李自成帶著四五個侍衛,笑嘻嘻地站在他面前。
皇帝還有敲門的嗎?而且只帶著這麼幾個人,也太不排場了吧?堵胤錫覺得很不真實,一時之間接受不能,竟然忘了見禮,呆愣愣地站在門前,擋住了李自成的去路。
“怎麼?牧遊(堵胤錫號)先生不請朕進去?”李自成仍然笑嘻嘻的,溫聲問道。
“啊?啊!”堵胤錫唱起了詠歎調,慌忙退到一旁,深揖到地,說道:“恭迎陛下,陛下請進。”
胡澥在屋裡聽到聲音,心裡也是一驚,趕忙起身,上前幾步,跪倒叩首道:“臣恭迎聖駕。”
“哦,練海(胡澥號)先生也在,”李自成走進屋來,伸手扶起胡澥,笑道:“朕沒打擾你們吧?”
這本是很平常的一句話,可是由皇帝問出來,就顯得意味深長了,胡澥趕忙說道:“沒有沒有,臣正與堵撫院探討聯明之事,剛剛說到‘邦有道,貧且賤焉,恥也’,陛下就來了。”
這不是百分百的事實,但離“邦有道則仕”也沒有多遠,堵胤錫心領神會,笑道:“胡大夫還想策反我呢,被我回絕了。”
“你不用策反,”李自成擺了擺手,一副吃定了堵胤錫的樣子,先去椅子上坐了,又請二人落座,然後說道:“不論聯合之事成功與否,楊嗣昌和戎的例子都已經擺在那裡了。”
堵胤錫無顏落色。
崇禎十一年(1638)三月,時任兵部尚書的楊嗣昌公開提出“攘外必先安內”的主張,力主對清妥協,集中全力平息“中原群盜”,獲得崇禎帝讚賞,於當年六月提拔他為禮部尚書兼東閣大學士,入參機務,
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