第270章 第三次講道

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昊天和瑤池將三清帶入紫霄宮，三清端坐在前三個蒲團上，閉目養神，神遊太虛起來。

很快，約莫幾百年功夫，三千聽道客陸陸續續抵達紫霄宮，第二次聽道的三千聽道客能夠再來紫霄宮，卻已經不足二千五百人，其餘盡皆隕落了。至於新出現的聽道客，昊天就看到了燃燈等幾位“熟人”，而日後又以燃燈道人的成就最高，那時候的燃燈道人以乾坤尺、二十四顆定海珠演化二十四諸天，修為直達聖人底下的巔峰，為佛教的過去佛，可謂是佛教的三教主，地位崇高得很。

只是此時的燃燈，修為也就太乙金仙級數，抵達紫霄宮之時，已經是頗為狼狽，顯然是差點隕落在混沌之中。

紫霄宮中，鴻鈞道祖不知不覺中出現在高臺上，昊天心中一驚，只覺得鴻鈞道祖身上的氣息愈加的縹緲，愈加的虛幻，琢磨不透，知道道祖修為愈加的高深了，想來距離合道已經不遠了。

“拜見道祖，道祖聖壽無疆！”三千聽道客連忙拜見道祖。

鴻鈞道祖也不理會這些三千聽道客，自顧自地開講大道：

“天地初開之前，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故，道大，天大，地大，生靈亦大。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”

“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。”

。。。。。。

聖人講道，玄妙之極，異象非凡，朵朵金花在紫霄宮上空飄落，地湧金蓮，供修士吸收，無數靈氣幻化為一個個珍禽異獸，有仙鶴長鳴，麒麟咆哮，猛虎漫步……種種異象不斷，地湧金蓮，天花亂墜，雲霞自生，天光四起。

這一次講道，鴻鈞道祖再次從生靈脩行開始講起，只是和第一次講道又有所不同，而且講道的速度變快了許多，僅僅二千年就講完了，一時間紫霄宮之中有其他未達大羅之境的聽道客，紛紛突破太乙之境，進階大羅之境。

隨後，鴻鈞道祖講起大羅之境，大羅之境又講了二千年，其中有一部分聽道客聽著聽著就昏昏欲睡，已然無法聽入大道了。

緊接著，鴻鈞道祖講起了混元之境，這混元之境就愈加高深莫測了，並且鴻鈞道祖結合斬三尸大法一起講，一時間更多的聽道客聽得一頭霧水，半知半解，然後昏昏欲睡。

就是昊天，也漸漸開始吃力。

“三尸者，毒也，人身有三尸神，名三毒，上屍名彭琚，管人上焦善惡；中屍名彭瓚，管人中焦善惡；下屍名彭矯，管人下焦善惡。”

“上屍住玉枕關，中屍住夾脊關，下屍住尾閭關，每逢庚申甲子，詣奏善惡。又有九蠱作害不淺，阻塞三關九竅，使其真陽不能上升。”

“而九蠱俱有名字，一曰伏蠱，住玉枕竅；二曰龍蠱，住天柱竅；三曰白蠱，住陶道竅；四曰肉蠱，住神道竅；五曰赤蠱，住夾脊竅；”

“六曰隔蠱，住玄樞竅；七曰肺蠱，住命門竅；八曰胃蠱，住龍虎竅；九曰蜣蠱，住尾閭竅。三尸住三關，九蠱住九竅，變化多端，”

“隱顯莫測，化美色，夢遺陽精，化幻境，睡生煩惱，使其修士生靈大道難成矣。”

“而若要斬屍，還需先天之物，否則無法寄託善惡執