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這一說法得到了很多讀書人的認同，因為這樣的思維也很簡單，讀書人不用太瞭解什麼國家政治上的事，但官員的好壞賢明他們還分不清嗎？
有道德的人就是好官。
什麼是有道德，居官清廉，能諫皇帝，敢懟大臣就是好官。故而明末政治作秀的官員頻出不是沒有道理的。
至於林學那一套以政績論官員的，當然是歪門邪道。
如此東林書院，鰲峰書院就各代表了林延潮，顧憲成二人不同主張，培養出的學生也是截然不同。
顧憲成更在乎於讓天下的讀書人都可以支援自己政治主張，而林延潮則是更在乎讀書人們能夠接受他的學說，以經義啟民智，才能以經義定國策。
而於此同時一道聖旨也抵至侯官。
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