第四十四章 清明祭（下）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

人的大駕光臨，社神大人的到來，可以說是讓這裡蓬蓽生輝啊！”

“不過社神大人有些誇張了，我這裡的香火是多了一些，但也沒有全村加起來都比不上的程度。”

張白鹿也沒有跟這個老滑頭繼續笑鬧。在簡單的打過招呼以後，不顧葉大海的挽留，回到了神域空間之中。

在與鬼魂交談過後，張白鹿注意到了一個問題。

那就是這個村子裡的鬼魂數量比較稀少。雖然說桃溪是一個小村落，但是隻有這個數量的鬼魂，是不正常的。

看來，這個世界做鬼的日子比想象中的更加悽慘啊。失去了血脈親人的祭祀之後，如果沒有奇遇的話，等待他們中大多數的，只有在哪一個不知名的角落中慢慢的等待消亡。

還有就是，張白鹿發現村鬼們獲得的香火之氣差距十分大。

有人的墳塋前門庭冷落，無人問津。而有的呢，門庭若市，大量人聚在一處，共同祭祀。

得到大量香火之氣的鬼物就比那些沒有祭祀的鬼物強大許多，存在的時間也會久許多。

還有就是張白鹿明顯發現整個桃溪供養的陰魂數量是有一個極限的。

這個數量完全不能和現有的人數持平，可以說是滿足不了將來的需求。

不然當初張白鹿看到的就不是那不到一百的鬼眾了。已經有部分鬼物不是消散，就是出走，去尋找鬼物聚集之地了。

除了香火之氣，鬼物可以吸取的就是地氣與生氣。

桃溪的地氣雖然因為張白鹿的緣故，會漸漸的增加。但是地氣並不是陰氣，鬼魂不可以直接吸取。

說起地氣和陰氣的關係，也不是十分複雜，陰氣其實是就是地氣中比較特殊的一種。

鬼魂們並不可以直接汲取普通的地氣，需要透過一定方式進行一定程度的轉化。但這個轉化會造成一定的能量損失，這個視轉化的條件而不同。

如果是在一處陰地之中，那麼轉化的效率會高一些，普通地方效率就會差很多。

桃溪村是生人居所，自然不是陰地，轉化效率不會很高。

再者，張白鹿身為社神也不會任由地氣轉化為陰氣，畢竟張白鹿是社神而非什麼鬼神。

大量的陰氣與生人無益，對大地的產出也會造成影響，到時生機斷絕，那麼桃溪也就瀕臨滅亡了。

在說一說生氣，同地氣一樣存在著一個問題，那就是鬼魂不可以自如的吸取生靈之氣。

高濃度的生氣就行鬼魂來說與毒藥無益，鬼魂別說吸取，就算是置身其中，也會被燒的魂飛魄散。

還有同樣存在著需要轉化的問題。

但這些都是以前的事情了，眾鬼之前都是汲取從村中慢慢散出的生氣為己所用。

隨著張白鹿登臨神位，家家戶戶的飄散出生氣都被社神祠吸收。用來轉化為神光守護桃溪，變成張白鹿的神力以及用來修復太乙中黃福德玉章。

對於眾鬼來說，以前還可以吸取一點生氣來維持自身。但是現在村子裡的生氣已經全部打上了張白鹿的印記，他們是絲毫動用不得了。

不過張白鹿也沒有至他們於死地的打算。上次張白鹿幫眾鬼重塑靈境之後。

鬼靈境轉化陰氣的效率明顯有了提升，這一減一增，眾鬼實際並沒有受到什麼損失，反而有了獲益。

還有，張白鹿身為社神，對陰氣的轉化效率超過鬼物太多，倒也不擔心過度損耗地氣影響村子。

可以說有了張白鹿之後，桃溪能夠滋養的鬼魂數量得到了大大的提升。