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。”
“除非國社主親自下場,不然他是不能左右於你的。因此你只要在名義上接受國社主的統轄即可。而國社主也可以藉此提升祂的氣運以及神靈位格。”
“還有就是你進行奉土之儀以後,就標誌著你正是進入了南越國的國祀體系之中。有了正統名分,可以受到南越國運的加持,神力也可以得到提升。”
“至於被收取地氣的數量,你也不必過於擔心,約是一釜左右。國社主收集地氣不過是增強對南越國土地的掌控力,增強國運,多了也沒必要。”
說罷,白離幻化出一個銅釜供給張白鹿參考。
張白鹿看了看那個銅釜,發覺大概是桃溪村以現在的速度大約十日的產出,還在可以承擔的範圍之內。
不過,就算如此,張白鹿泥丸宮中有那個消耗大戶,自身也是緊缺的很,一點也不想讓出地氣。
就當張白鹿將自己的想法在談話中隱隱提及之時,白離笑著問到:
“賢弟是想要做那荒野中的邪神嗎?”
聽到這話,張白鹿完全明白了。這地氣就相當於自己交的入場費,進入南越國正神體系之中,代表不是什麼淫祠野祀。
如果你拒不繳納,不承認受其統轄,那就變成眾神自己朝廷討伐的邪神了。到時伐山破廟估計是少不了的。
不知不覺中,張白鹿在鬼門關前溜達了一小會兒。
看來這奉土之儀是務必需要進行的。俗話說,背靠大樹好乘涼。能夠攀上混上一個正經的編制,也不用擔心日後被什麼兇妖巨鬼一個不爽就滅掉了。
白離看到張白鹿一副想通了的樣子,笑著說到:“這下想通了吧!這奉土之儀可不是什麼人都能夠進行的。只有真正的神靈才能夠參與。參與之後神靈之間便是同僚,不可肆意攻伐。”
“就如同那白河集的那個白公,那些村子的祖靈,對這個機會可是眼饞得緊。可惜的是,一日不登神,終究不過是一個年久日深,受了香火的鬼物罷了。”
張白鹿聽到白離略有所指的話語,明白瞭如果自己想要謀求白河集的社神之位,那一定要趕在白公登神之前。
經過這一番交談,張白鹿看著白離那一副惡形惡狀的相貌,心想,這白離這傢伙雖然長的醜,但如此細心地為自己講解,看來是一個一個(條)好人(好魚)啊!是一個值得結交的物件。
張白鹿心中有一點觸動,為白離貼上了一張好魚卡。
而河邊的工事在村人們的幫助下提前完工,一個簡易的碼頭出現在河畔。
廟祝和劉管事答應了葉宣設宴的邀請,領著眾人往村中走去。
張白鹿和白離看到此間事了,也各自拜別,離開了河畔。
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