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白河集,這裡是十里八鄉之中最大的村鎮,除了臨川縣城,就數白河裡人口最多,土地最廣,也是最為繁華。

說起這白河集來,就不得不提到庇佑白河集的兩位神靈。

這第一位呢就是白河白家的祖靈白公。說起白公,那就必須說到白河白家,話說這白家在此地紮根已經超過了兩百多年,打有這白河集之日起,就有了白家。

這白河集有上千戶人家,人口超過了六千,其中,有半球左右都是白家的族人。

而這白公,就是此地白家的第一代族長,死後香火不絕。隨著白家的日益旺盛,其神通也日益強大起來。

尋常的妖鬼根本不敢進犯白河集,就連一些強大的妖鬼,也迫於白公的實力,也對白河集敬而遠之。因此,這白河集在白公的庇佑下日益興旺發達起來。

隨著白公成為祖靈年深日久,白河集的社神神位已經被其掌握的七七八八,社神的權柄也漸漸握在了白公手中。

現在,眾人已經不再以祖靈稱呼白公,而是稱其為社公。語言,是人們在日常生活中經常使用的,但是,卻只有少數人知道。

那就是語言本身就是一種力量,三人成虎,眾口鑠金,人們每次說出口的一句話,都將對周圍的事物和人產生影響。

白公讓眾人稱呼自己為社公,事實上是藉助語言的力量,凝結了一個假神位。

透過這個假神位,白公不斷和白河集的社神神位進行共鳴,不斷侵蝕真正的神位,掌握社神權柄。

再過不久,這白公將不再是白家的祖靈,而是白河集的社神。從此不再只能享受白氏族人的香火祭祀,整個白河集數千人的祭祀都將是白公的囊中之物。

屆時,白公的實力也將再上一層樓,白氏一族也將越發的強盛。

還有一位呢,這位成神受祭不久,也就是這近三十年的事。可是,說起這位的靈異,也是絲毫不遜色白公,在某些方面還可以說是遠勝於白公。

事實上,白河集真正的興旺發達,還是這位到來之後的事情了。在這之前,白河集不過是一個比較大的村莊罷了。

在祂到來以後,白河集才成為周圍十里八鄉的中心,人口也大大增長。

於是,憑藉著這些功績,這位也是香火十分旺盛。祂就是這貫穿白河集的白河的主人,白河神。

這白河神的神廟與白家的祠堂一北一南,隔河相對,共同庇佑下白河集的興旺和安寧。

白河北岸,一座白牆青瓦的神廟佇立在白河邊上。神廟之中,供奉著一尊手持三股鋼叉,青面獠牙,兩頰生麟,威武攝人,八尺有餘的神像。

神像左右兩側,還有兩尊半人高的一蝦一蟹的泥塑,拱衛著中央的河神像。

此刻,雖然已經日漸西墜,但還是有不少信徒來來往往,前來祭祀河神。

眾人拿著各色祭品,誠信的奉祀河神。有拿著瓜果的,也有拿著點心的,更有甚者,還有人抬著三牲酒禮前來酬神。

不過,要說奇特,有一個面容普通,一眼看上去十分老實的年輕人手中拿著的祭品才叫奇特。

他的手中端著一盆花,說是花也稱不上,仔細看去,分明是一枝帶著綠芽,插在泥土裡的桃枝。

只見這年輕人將手中的瓦盆恭恭敬敬地放在供桌之上,向著那威武的河神像磕了幾個頭之後,便離開了河神廟。

河神廟的廟祝看了看那一盆“花”,心中暗道,這是哪家的楞頭青,怎麼什麼東西都往廟裡拿。

但是,廟祝卻也沒有將其拿走。敬神在心,這祭品雖然奇怪,也是對河神大人的供奉,先放它一夜,明日再將其拿下來吧。廟祝心裡如此想到。

然而,廟祝不知道的是,這盆“花”剛一被拿進河神廟

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