未名妖道提示您：看後求收藏（第三十六章 簿子,聊齋之神臨,未名妖道,免費繁體小說），接著再看更方便。
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眾人狂歡的舞蹈大約持續了一刻鐘左右便迎來了尾聲。雖然時間持續不長，但無論是狂舞的眾人還是張白鹿都獲得了極大的益處。
首先是村人們，這場大地之舞引動了大地靈氣，參與舞蹈的眾人都受到靈氣灌體。
身體有病的，不藥而癒，身體健康的延年益壽。老人鬆動的牙齒再次堅固了，小孩瘦削的身體強健了。婦人蠟黃的臉色白皙了，男人們的有些佝僂腰板堅挺了。
總而言之，無論男女老少，通通有所收穫。
而對於張白鹿而言，大量純淨的信仰願力從眾人的舞蹈中產生，被張白鹿手中的桃溪社神令吸收。
這些純淨的信仰願力積聚於社神令中，在桃溪社神令的作用下，產生了某種難以言狀的反應。
願力中央有東西存在著，有一件神聖的物事正在孕育，正等待著機會，一個出世的機會。
神祠外，白三孃的舞蹈已經停止了，眾人也從那種難以言表的喜悅中脫離出來。
此刻，他們的心中毫無雜念，有的只是無限的滿足。
當白三孃的舞蹈停止時，張白鹿瞬間就出現在了社神祠中，他懸浮於社神石像之上。
在向白氏微微點頭示意之後，他開始了對白三娘祭神之舞的回應。
張白鹿舉起手中的木杖，虛空一點，社神祠邊上的大桃樹便生出了異變。
大桃樹的兩根樹枝突然活動了起來，迅速的抽芽生長。這兩根樹枝，如同蜿蜒的蛇，不斷地向下探來，往白三孃的方向生長過去。
它們來到了白三孃的頭頂，輕輕一撥，拔掉了白三娘頭上的荊釵，白三娘烏黑的秀髮如同絲瀑一般垂下。
接著，兩根樹枝從正反兩個方向沿著白三孃的額頭爬行，相互吸引，相互糾結。
盤繞三圈過後，一頂桃枝環出現在了白三孃的頭頂。那兩根桃樹枝在完成編織後，與桃枝環的連線處驀然斷開，然後不斷往回收縮，最終沒入大桃樹的枝幹中，消失的無影無蹤。
在桃樹枝斷開後，桃枝環上的樹葉瞬間枯萎凋零，只剩下光禿禿的樹枝。
接著，上面的樹皮不斷緊縮，讓桃枝環看起來小了一號。粗糙的樹皮變得緊緻光滑，如同被盤過一般，油光可見。
“白三娘，這個桃枝環是汝作為吾之巫的憑證。只要戴上了它就可以受到吾的庇佑。同時，這也是汝溝通神明的依憑據。而且，在必要之時，汝可以透過它借用吾的部分神力，藉此排除困難。”
張白鹿的話語只有白三娘可以聽到。
“多謝社神大人的賜予，三娘一定會妥善使用此物，必不辜負社神大人的信任。”
白三娘發出聲，對著張白鹿的方向說到。
白三娘身旁的眾人親眼目睹了神蹟的出現，又聽到了白三孃的回覆之語。因此，徹底認定了白三娘巫的身份。從這一天起，桃溪村有了自己的神巫了。
白三娘在回應張白鹿之後，對著身邊的眾人：“正如諸位親眼所見，三娘我自此就是社神大人的巫了。日後，我將會向大家傳達社神大人的神諭。大家有什麼祈求社神大人之事，也可以找到我。三娘一定會為大家分憂解難的。”
“大家剛才身上發生的變化，是社神大人的恩典。為了回報社神大人的賜福，請諸位隨我來一同祭拜社神大人。”
眾人在白三孃的引導下，眾人開始一個接一個的祭拜社神石像。
神域空間之中，隨著對白三孃的正式認可，完成了神人之契。那件孕育於社神令中的神聖物事，也隨之出世了。
張白鹿看著出現在自己手中的一冊黑白絲線裝訂的書簿，有些好奇這是幹嘛的。
於是滿心歡喜的張白鹿趕忙開啟了這個簿子。嗯？張白鹿挑了挑眉毛
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