第245章 工業

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世界上最早的水力紡紗機，確實存在於華夏。

至於為什麼大明沒推廣

與大明太祖高皇帝朱元章他老人家定下的制度也是不無關係的，朱元章倡導農村男耕女織，種植業才是大明的根本。

老朱的經驗是，不吃飽肚子，其他都是瞎扯澹。

所以，紡織業只能當做副業發展，而且農村的灌既水權問題，也嚴重阻礙了在明代，由水轉大紡車引發華夏的第一次工業變革。

言歸正傳，黃福對海外貿易引起大明形成大規模手工工場這一點，還是認同的。

因為鐵血大宋的例子就擺在那裡，不是沒有先例。

只要皇帝決心搞海外貿易，手工工場業和商業，確實有可能繁榮起來，成為新的社會階層。

幾位尚書傳閱之時，朱高煦也悄無聲息地跟著朱高燧進了房間。

有些出乎朱棣意料，自家的傻兒子竟然沒有咋咋呼呼，而是老實地站在了他身後，甚至沒要求加個座位。

稍後，幾位尚書終於把這封道衍與姜星火的通訊傳閱完畢。

作為大明帝國官僚體系最頂層的存在，六部尚書，哪怕能力再差勁，也只是相對差勁，而眼界和格局卻都是在的。

他們都很清晰地意識到了一點。

更化變法，確實可以扶持出新的受益階層。

而無論是必須高度依賴皇權與現存廟堂體制的“新貴族”，還是完全可以由部分較為開明計程車紳階層轉化而成的“手工工場主”，其實對於大明的皇帝，都是沒有威脅的。

或者說，在他們可預知的歲月裡，是沒有威脅的。

因為更化變法，並沒有修改大明的核心廟堂制度與軍事制度。

靠著軍隊上位的朱棣，依舊牢牢地掌控著大明帝國的軍權，有了軍權在手，“新貴族”裡的軍功勳貴，是幫朱棣佔領傾銷大明商品市場的；宗室成員，則是依附於大明國家資產的代理人。

同時，“手工工場主”也只是幫助皇帝生產手工業商品的工具罷了。

那這麼說來，《變法八策疏》裡的修改科舉制度，恢復荀子的儒家五聖地位，宣傳聖王之說，也是為了配合變法，增強皇權的地位

“一環扣一環，嚴絲合縫。”

黃福慨然嘆了口氣，心頭暗道。

道衍看了看幾位尚書各不相同的反應，終於開口道。

“諸位，眼下還對剛才蹇尚書所提出的，關於扶持新的得利階層的問題有疑問嗎？”

蹇義沉思幾息，隨口開口說道：“老臣還有一個疑問。”

“喔？”

本以為道衍掏出了大殺器就大局已定的朱棣，此時也精神一振，問道：“蹇尚書想問什麼？”

“既然陛下打算效彷宋朝，大力推動海外貿易，藉此實現如宋朝那般富裕，那麼老臣敢問陛下，是否又會陷入到王安石與司馬光關於國家財富的爭論呢？”

聽到王安石這個名字，朱棣一陣腦殼疼。

今天怎麼就繞不開這個作古了不知道多少年的“拗相公”了呢？

這裡便是要說一個在場之人都清楚的問題。

王安石與司馬光關於國家財富的爭論在於，王安石主張“善理財者，民不加賦而國用饒”，而司馬光主張“天地所生貨財百物，止有此數，不在民間，則在公家”。

乍一看，司馬光這什麼花崗岩腦袋一樣的守舊派？天下的財富怎麼可能是固定的呢？

但這便是要說，在宋朝，經濟情況也不是相同的。

相反，北宋與南宋的經濟情況差距相當之大。

在北宋王安石的年代，國家雖然大力發展了商業，但主體還是以農業為主，而農業稅以及對應的人頭稅，當然