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以謝映之的聰明和手腕,蕭暥這點小心思在他面前跟透明似得,謝映之既然輕輕鬆鬆把他賣了,又輕輕鬆鬆把他『娶』了。結契結得順手拈來,跟玩似得。
夜鴟說,謝映之很隨性。
隨性。
魏瑄深以為然。
所以,他今天可以是假結契,誰知道明天不是真結契?
只要他想,這婚天天都可以結。
關鍵問題還是玄門的結契到底是怎麼回事?是不是等同於世俗的婚姻?還循序漸進?還不禁行為?
就在他思忖著該如何開口試探之際,謝映之淡淡道,「殿下是想了解我玄門的相偕之儀嗎?」
冷不丁被說中心中所想,魏瑄愕然道:「先生怎麼知道?」
「我猜的。」謝映之漫不經心一折一折著手中的扇子,邊道,「我看殿下剛才欲言又止。」
魏瑄心中一凜,隨即明白了。謝映之目光通透,觀察入微,在他面前偽裝只是白費勁罷了,倒不如爽快些。
他乾脆單刀直入問:「玄門的結契是循序漸進的?怎麼個循序漸進?」
謝映之不假思索道:「情義相和的兩人行相偕之儀後,可心念相通,之後,若兩人再有更親密之接觸,聯絡就會隨之加強,除了心念相通,還可感官相通。見對方所見,感對方所感。」
魏瑄心道,這和夜鴟說的差不多。
他繼而又問:「親密之接觸是什麼?」
謝映之道:「世人如何,玄門亦如何。」
魏瑄道:「玄門不禁慾嗎?」
謝映之微笑:「世人對玄門有兩個誤解,一為出世,二就是禁慾了。」
魏瑄緊追不捨問道:「世人說,玄門禁的是慾念,不是行為?這是什麼意思?」
謝映之反問:「何為慾念?饑寒而思溫飽,疲敝而思休憩,這是慾念,也該禁?這句話本身就不該那麼說。」
魏瑄蹙眉,默默加上一條提醒自己,他還擅於詭辯,千萬別上當。
就聽謝映之輕嘆道:「但對於世俗之人,這樣說,倒是方便理解些。」
魏瑄心道:一點都不方便理解……
看著他充滿求知慾的眼神,謝映之漸漸有點說教之意了。
「我這麼解釋罷,玄門不是禁,而是節制。因為慾念會損修為。」
「如何損修為?」
謝映之坦言:「玄門結契後,雙方有一段很長的同修之期,這期間,雙方要先達到心神相交,彼此默契,形如一人,方能行雲雨之事,否則,心魂未合而急於行事,那便是慾念,雙方都會因此而損修為。」
魏瑄道:「照這麼說,結契之只是第一步,結契後能不能成為伉儷還不好說?」
謝映之道:「正是,至少有一半人即使結契了,也無法達到心神相交的,修不成伉儷。」
魏瑄聞言一驚,「竟有一半人都不能修成?」
那這些人不就等於結契之後,相伴數載,最後無疾而終?
謝映之道:「即便是玄門中人,也難免有自己的私心雜念,或者面對紅塵繁華,不能始終如一,所以,結契後的幾年內,兩人的心若存懷疑、芥蒂,不能完全相信彼此,那麼兩人就會漸行漸遠,他們之間的聯絡也會越來越疏淡,最終分道揚鑣。」
魏瑄:這……還可能分道揚鑣?
魏瑄心想,豈不是和世俗的休書差不多嗎?
在大雍朝,結婚後的兩人,如果一方有過錯,丈夫可以休了妻子另娶,妻子也可以休了丈夫改嫁。
謝映之道:「結契之後終成伉儷者其實寥寥。所以,多數玄門弟子不會選擇結契,而且,結契還需要兩人的修為相當,所以,符合的人就更少了。因此使得外界一直認
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