第177章 拜山祭祀

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上馬車，和寧雨澤一起前往拜山祭祀地。

寧家在關外紮根的地方是葉城。

這是關外的大城鎮，十分繁華。

雖然韃靼和大允常年征戰，但仍然阻止不了商業的互通。

葉城正是這樣的商業樞紐。

城外有高大的山脈，被韃靼視為聖山。

每年的五月底，他們會舉行拜山儀式，祭祀山神白那恰，祈禱風調雨順，收穫豐厚。

幾輛馬車載著寧家人來到聖山腳下。

此刻聖山腳下已經聚集了很多人。

他們棄車步行。

距離山腳不算高的地方，有一個巨大的山洞。

據傳，這裡是韃靼祖先曾經住過的地方，祭祀就是在這裡舉行。

冼彥屹在京城長大，何時見過這樣的祭祀？

被邀請來參加拜山儀式的眾人先是圍坐在山洞外面的空地上。

此刻只有大山上半部分還有積雪，下面的冰雪已經消融，草甸上隱隱冒出些綠芽，不太明顯，入目還是大片的土黃色。

山洞外的草甸上鋪滿了毯子，大家席地而坐。

咚咚咚咚——咚咚——

咚咚咚咚——咚咚——

有戴著彩色面具的人從山洞裡跳著舞出來。

這些人身著色彩豔麗的服裝，披散著頭髮，頭上掛著巨型的彩色面具，形態各異，分別代表著羚羊、黑熊、豹子、狐狸等十二種動物。

他們舞蹈的每個動作都會在鼓點上停留一秒。

舞者揮舞著手臂，邁動著步伐，口裡還隨著鼓點發出“嚯——嚯——嚯——”的吶喊。

場面誇張又原始，彷彿要將人帶入茹毛飲血的時代。

很快，戴著獵人面具的人踏著鼓點出場。

獵人從腰間抽出鑲嵌著寶石的佩劍，和動物們周旋。

彩色的服裝，彩色的面具，原始古樸的舞蹈，讓人眼花繚亂。

最終獵人戰勝了動物，成為至高無上的主宰。

冼彥屹看懂了這個舞蹈。

就像他們大允祭祀祖先，最先自然是要將祖先們的豐功偉績述說一遍。

不同的是，大允祭祀是專門念祭祀文，祖先們的功績都記載在文字裡。

而韃靼這裡，祖先們的事蹟融合在舞蹈裡，隨著舞蹈傳承。

舞蹈結束，一個戴著更大面具的人雙手各自持法器，開始用韃靼語大聲唱誦。

這時的冼彥屹兩眼一抹黑了。

他不能完全聽懂韃靼語，加上對方是唱誦，他更是一句也不懂了。

坐在旁邊的寧雨澤一隻手託著腮幫子，眼睛一眨不眨地看著中間唱誦的祭司，臉上的笑意止也止不住。

大概是感受到冼彥屹的目光，寧雨澤轉頭看向他：“顏大哥，你是聽不懂嗎？”

“嗯。”冼彥屹大方承認自己不懂。

“這是在講可汗祖先的故事，待會兒還會講可汗的事蹟。”寧雨澤解釋道。

冼彥屹頷首：“嗯。”

是了是了。

祭祀文在韃靼這裡就是以歌舞形式傳承。

祭祀的唱誦很長，分為幾段。

中間又出來了兩位祭司，三人一起完成了唱誦。

此時，正式的祭祀開始。

身著盛裝的可汗站到了中間。

現場牽來了一隻皮毛豔麗的棕色羚羊，一頭長毛及地的白牛。

這兩種動物頭上的犄角都紮上了彩色的布帶，和祭師的服裝遙相呼應。

低沉的號角吹響，祭祀的最後一個環節開始了。