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他不管他焚的是什麼方士書籍還是別的，那都是民間的書籍，自家宮殿裡的藏書可沒有拉出去燒了。

這些失傳古籍從劉邦那兒都看不到多少全本，到劉徹這兒，他看到的那都是殘本的基礎上又發明創造加改編的了。

嬴政曾經祭拜過很多神靈，期望上蒼知道他的功績，賜予他神力和長生，也因此遍閱古籍。他漸漸發覺許多上古神靈的故事都有很大出入，就如洛水之神，秦國的古籍記載是大神女媧之後，人面蛇身，掌管洛水。

這位水神到了楚地的神話故事就完全變了味，楚人的水澤神靈河伯娶了洛神為妃，洛神從一個掌管水域的高貴古神變成了空有美貌的河伯之妻。

這份神話的改編也體現在朝代變遷上，嬴政時代，嫦娥奔月的故事是「昔者恆我竊毋死之藥於西王母，服之以月」，劉徹聽說的版本成了「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月」，曹操聽過的版本則是「姮娥，羿妻也，羿請不死之藥於西王母，姮娥盜食之，得仙奔月」。

至於更往後的李世民等三人，都一臉迷茫，他們聽的就是后羿得不死藥，妻子嫦娥盜食而奔月，在古人的殘本上，後人一代代發揮想像力，將一個簡單的小偷傳記變成財產糾紛，最後改編成為不要相信女人的悲劇愛情故事。

男人掌權的時代，從來不肯承認強大女性的存在，女媧作為遠古女神，常常被踢出上古三皇之列，又偶爾與伏羲並列。

從秦漢時期到唐代，女媧的故事被一點點削減遮掩，又是將她歸為伏羲之婦，又是將她的功績分潤旁人。最後化身萬物的成了一個三國時代始見其名的盤古，摶土造人的不世之功又加了伏羲這個同事，只剩一個女媧補天的神話傳說。

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