第363章 裂縫

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一場狂歡，讓匈奴人見識了大魏天子的誠意，也讓匈奴人意識到，漢人有文化，卻不缺乏力量。

不僅一眾武將能歌善舞，文臣也不例外。

他們的歌喉鏗鏘有力，他們的舞姿充滿陽剛之氣。關鍵時候，他們一樣能捲起袖子，放開手腳，全力一搏。

他們絕不是那些平時高談闊論，遇到危險時只能束手就擒的文弱書生。

正如大魏不是曾經的大漢。

鮮卑人拒絕和親，還能安然無恙的日子就算不是一去不復返，至少也是幾十年內不會重現了。

相反，鮮卑人步匈奴人後塵，被魏軍痛擊的日子卻有可能很快到來。

但凡有點自知之明的匈奴人，都知道現在應該怎麼做。

離開大陵，重新起程，趕往茲氏的時候，劉猛等人明顯乖巧了許多，鞍前馬後的侍候，非常懂規矩，而且不懂就問，變著法的向文臣們討教。

你們那天唱的是什麼歌啊，真好聽。

除了這些，你們漢人還有哪些歌，能不能教教我們。

當他們聽說漢人不同場合會有不同的歌，總數加起來有幾百首時，他們大驚失色的同時，又不禁自慚形穢。

匈奴人可沒那麼多歌謠可唱，加起來也幾十首，而且大多不登大雅之堂，都是普通人放牧時哼唱的民歌野曲。

這就是文化啊。

難怪中原人總覺得匈奴人是蠻夷，雙方的差距太大了。

匈奴人驚訝於漢人的文化時，曹芳也和群臣在討論如何保持野蠻。

匈奴人是沒文化，但匈奴人的武力卻不弱。即使到現在，魏軍迎戰鮮卑人，還必須藉助匈奴人的力量。

他想教化匈奴，卻不想將匈奴人變成文弱的舔狗。

或者說，他對中原士族的文弱深惡痛絕。

如果文化的結果就是文弱，那這文化不要也罷，不如保持野蠻。

文化的結果應該是文明而強大。

最強大的武力應該掌握在最文明的人手中，否則就是災難。

曹芳的觀點得到了張華等一眾年輕人的擁護。

他們雖然沒有經歷過漢末，但大多讀過史書，知道西漢初年的屈辱歷史，也知道東漢時光武帝文治的後果，更清楚漢末時鮮卑、匈奴對中原的傷害，不希望這一幕再有重演的機會。

與此同時，一個問題自然而然的浮出了水面。

從前漢中期開始，隴右就納入了中原王朝的統治範圍，為什麼涼州羌亂百年，一直無法平定，直到掏空了東漢的根基，並釀成了那場慘絕人寰的禍亂？

這與朝廷沒有主動教化，反而縱容關東對關西的壓制有一定關係。

年輕人思路活，顧忌少，各種想法層出不窮。雖然難免草率，卻漸漸逼近了問題的核心。

經學。

曾經的強漢沒落的過程，與經學的發展過程高度重合。

鑑古知今，或者說，以古喻今，向來是讀書人的本能選擇。總結歷史經驗教訓，更是讀書人的天然使命。如今大魏禪漢已成事實，大漢已成歷史，總結漢朝四百年的得失自然而然的提上了日程。

曹芳積極投身其中，他很少直接發表意見，卻一直在不動聲色間把握著討論的方向。

相比於直接給出結果，以表現自己的高明，他更願意引導這個時代的年輕人主動去探索。

鍾會被賦予了新的使命。

匈奴中部挑選出來的幾十個年輕人，包括劉猛的三個兒子在內，由鍾會負責教導。

他是護軍將領，有選拔武官的權力，這些匈奴人將來大機率也會成為禁軍一員，由他來教導簡直再自然不過。

當然，他只是負責實際教學任務的教習，