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曹芳將鍾會的提議交給身邊的近臣討論。

不出意外,爭議很大。

有人表示贊成,有人則極力反對。

贊成的大多是將門子弟,他們的祖輩、父輩大多與郭嘉為同僚。當時交情未必好,可是隨著時間流逝,他們之間的分歧、衝突漸斬消彌,共同點卻得到了加強,有極強的同理心。

所謂郭嘉德行不夠,動靜不合禮,只是士大夫們的偏見。

很大程度上,禮就是一種身份歧視,是世家用來打壓寒門的工具而已,推行九品中正之後更是如此,引起了很多人的反感。

要求軍中將士能像士大夫一樣溫文爾雅、動靜以禮,本身就不合理,更別說有些所謂的禮儀根本就是矯柔做作,為禮而禮,故意設定一般人不理解,也不清楚的規矩。

為郭嘉鳴不平是表相,表達對以門第、品行為標準的官員評價體制不滿才是真正的目的。

因此,天子祭奠郭嘉就是給士大夫們的一記響亮耳光。

不僅要派人祭奠,最好是天子親自去。

支援九品中正的人心知肚明,所以強烈反對,並將些上綱上線,聲稱天子祭墓是重大禮儀,郭嘉雖然有功於武皇帝,卻承受不起這樣的恩寵。勉強行之,與禮相悖。

與其他人不同,郭嘉去世很早。先帝繼位,他已經去世二十年了。先帝將程昱加入配享的名單,卻沒有郭嘉,自然是因為先帝也覺得郭嘉不配。

高祖(曹丕)數次東征,從來沒祭奠過郭嘉。

即使是對郭嘉極為信任的太祖,也未曾在東征時派人祭奠郭嘉。

三祖如此,陛下豈可破例?

再者,天子此行是增援壽春,抵禦孫權進攻,軍情緊急,哪能如此耽擱。

到了陽翟祭郭嘉,到了許昌要不要祭陳群,到了潁陰要不要祭荀攸?

如果都要祭,將來到了譙縣,要不要祭其他人?

譙縣作為大魏龍興之地,佐命功臣可比潁川還多。

祭這麼多人,要耽誤多少時間?

雙方爭得很激烈,互不相讓。

曹芳覺得各有道理,倒不好直接決定。反覆思量之後,向虞太后徵詢意見。

一開始,虞太后也覺得棘手,不好處理,便召來虞松問計。

虞松提出了一個解決方案。

郭嘉未能配享太祖廟庭,的確不太合理。

但功臣大規模配享就是正始四年的事,當時主政的是太傅司馬懿和大將軍曹爽。沒能將郭嘉加入其中,是他們的失誤,不是天子你的責任,更不是先帝的錯。

既然如此,本著有錯就改的原則,將郭嘉加入配享功臣名單,豈不比派人祭奠更能表示尊重?

要給面子,索性就一勞永逸的解決問題,而不是敷衍了事。

配享太祖廟庭,就不必去祭墓了。不祭郭嘉,自然也就無須祭鍾繇、陳群。

軍情緊急,不要耽誤時間。

聽完虞松的意見,虞太后非常贊同。

有一句話,她藏在心裡,沒有說出口。

她作為正妃,卻被先帝冷落,未能立為皇后,一直耿耿於懷。如今雖然不表現在臉上,心裡卻記著。對鍾繇以妾為夫人,她非常反感,根本不想給張夫人面子,為張夫人撐腰。

對祭奠鍾繇,她更是一點興趣也沒有。

在她看來,鍾繇後來為立妾為夫人,不惜以自殺威脅君王,簡直是為老不尊,失禮之極。去祭這種人,簡直是對朝廷的羞辱。

鍾會想借著這個機會,讓她為張夫人正名,簡直是荒唐。

只是這樣的話只能在心裡藏著,說不出口。

還是虞松的理由更合適,拿得出手。

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