第一百四十八章 幹了，養魚呢！

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李寬這兩句私房話，刺到了李世民的痛處，他這輩子最擔心的就是這事。用他的話說，萬般罪孽都加諸朕身，不要殃及他的後人。

所以，李寬這位從前線調回來的辦案欽差副使，還沒有到任，就因“君前失儀”的罪名，被關進了宗正寺。

可朝野的臣工都明白，東宮出了事，魏王被行刺，已經攪合成一鍋粥了。而陛下在這時候，把楚王關起來，一未免職，二未動他的兵權，擺明了是把楚王往出摘呢！

長孫無忌等一般向東宮的大小臣工，也是啞口無言，皇帝疼兒子，覺得兒子征戰辛苦了，讓他休息休息怎麼了？

李寬呢，也真大爺，宗正少卿-淮陽王李道明，單獨給他配了個院子，還允許萬宣道及李治、李明、李明達三個小傢伙玩耍。

今兒，李寬喝的有點高，李寬躺在矮榻上，給三個小傢伙講故事。而所說的人物，更是人們耳熟能詳的先師-孔子。

在讀書人眼中，孔子與“德”字的活體現，是頭頂發光，和藹可親的先師，李治他們的老事，也只告訴他們要學習聖人之道，之德。

但李寬卻要給墊付他們的認知，孔子，身長九尺六寸，腰大十圍，是個膀大腰圓，貨真價實的山東大漢。動不動就駕戰車狂飆，身後還有三千小弟。

孔子呢！也不愧是山東人代表，骨子裡流的就是豪邁的血液。一手《論語》，一手寶劍，聽話的就跟你講道理，不聽話的，呵呵，那就直接上“體育課”。

而且，孔子還力大無窮，一言不合就舉城門栓，《呂氏春秋》怎麼說的？

孔子之勁，舉國門之關，意思就是幾百斤的城門栓，孔子說舉就舉起來了。

瞧三個排排坐小傢伙，一副沒見過世面一般，誇張的張大了嘴，李寬摸了摸他們的腦袋，笑著說道：“這才哪到哪兒啊？”

君子有六藝：書、數、禮、樂、射、御！其中的這個御啊，就是孔子的小嗜好-飆車。

書上怎麼記載的：大哉孔子！博學而無所成名。子聞，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣！”

想象一下，一個身上九尺有餘的老頭，花白的鬍子駕這戰車狂奔，絕對能驚掉旁觀者的下巴。

然後，拉滿弓，搭著箭，瞄著你！說要跟你講講道理，你說是聽還不聽啊！

這時候你再仔細一看，他猙獰的臉龐，彷彿隱隱呈現出一個德字。

“哎，這叫什麼，這才叫以德服人。一手道理，一手寶劍，誰還能不服啊！”

“反正，道理和武力，你總得服一個，所以我看，這《論語》啊，改名叫《掄語》似乎更為合適。”

孔子有個弟子叫子路，出了名的好勇鬥狠，愣是被孔子“教育”兩頓，最後成了門下虔誠的弟子。所以，這講道理，有時候還是拳頭比較靠譜。

而且，像儒家倡導的仁義，寬恕，根本就是歪曲孔子的真實意圖，是後世之人硬貼上去的。

拿“以德報怨”來說，《論語》中說：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德。

孔子個性分明，他是講究善惡分明的人，他的意思很明白，投桃報李，對伱好的人要誠心回報，至於欺負你的人，幹就完了。

像儒家弟子，光為傳頌的伯夷、叔齊堅守做人的原則，寧死不食周粟的故事，完全就是對皇權的蔑視。

他們也就是碰見了周王，而那時君權神授的概念還沒完全形成。可普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，換成現在，有這種人，聖人早派兵把他們埋到土裡了。

“所以，這做人和做事，先生說的，書裡寫的也未必全對，要活學活用，所謂好讀書，不求甚解。”

至於治國，李寬只能說句呵呵，他不否定