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苦。
直至唐朝白樂天(白香山,大詩人白居易)任河南伊,方鳴工開鑿,水勢稍平,但仍然相當洶湧。白居易不但開鑿了八節灘,也重修丁香山寺,再修藏經堂。他在洛陽甚久,死後葬在寺旁的一座小山坡上,那便是名傳千古的白樂天墓。
唐代兩位名人,皆住在龍門附近。一是宰相李德裕,家在龍門鎮旁平泉莊,他的德裕園地是該地的名園,一代賢相自不等閒。一是白居易。這位大詩人生性疏狂,一代名士,官運並不佳,曾被貶為江州司馬,官位最高時,是刑部尚書。但兩人早期,皆以太子賓客分司東部。
千古以來,李德裕這位賢相,民間知者不多。而白居易卻傳誦千古,婦孺皆知,他的詩歌,千古長春萬載不朽,他的詩詞人人可解,首首可歌。但他寫了一首長恨歌卻令後人迷迷糊糊,描寫唐明皇與楊貴妃的故事,假藉神仙典故,暗中指出當馬嵬坡六軍譁變,高力士縊死楊貴妃是一場騙局。詩中指出楊貴妃已成了仙,居住在海外的仙山。但卻暗中談出貴妃受辱的情景,和爾後貴紀已成為女道士(當時女道士與娟妓並無多少區別)的事實。看了長恨歌的人,皆為徘側纏綿的詞藻所迷惑,以為貴妃真的死了。“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”美得令人心醉心酸,誰又去推敲“馬嵬山下泥土中,不見玉顏空死處”呢?誰又願意點破“雲髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。”的接客狼狽像?
唐代兩位大詩人,李白、白居易;一稱詩仙,一稱詩聖。白居易以香山為號,葬在香山。他的墓地目下卻是荒涼一片,荒家一坯,短碣數座,唯一搶眼的是李商隱(也是唐代大詩人之一)所立的白公牌巍然高聳,陪伴著荒家一丘。
山坡四周,散落著一些荒墳。山坡後,是龍門豪紳常大爺的廣大百果園,園中建了避暑的別墅,非請莫入,擅闖者將有不測之禍,列為禁地。因此,百果園並未引起外人的注意,沒有人願意招惹享有特權的豪紳。同時,到百果園須經過白樂天墓一帶墳山,閒來無事,誰願意經過墳山與鬼打交道觸黴頭?
百果園佔了整整一度山谷和半座山,有從白馬寺接枝的石榴,有從靈寶移植來的甜棗,有名貴的火球柿,有從白衛輝府移來的林擒,有鄧州來的香橙……園內建了別墅。三進九間二院,一座大樓。四周,有四時不謝之花,有花團錦簇的名貴壯丹,因此稱為富貴園。
富貴園,卻是江湖藏汙納垢之地,富倒是不假,貴卻是未必。
未牌正末之間,樓下的花庭已佈置得陰風慘慘,香菸繚繞,廣闊的花庭明窗皆張起黑慢,香案、靈位、法器、紙人、紙馬、供品……香爐中香菸瀰漫,燭火搖搖。四名僧人,四名老道,從午間便開始唸咒。木魚聲、銀聲、金鈴聲、唸咒聲……和尚道士各展神通,上天堂下地獄只有死鬼自己明白。
別墅前的花徑兩側,木架上吊了不少屍體。
園外圍設有警哨,警哨全是長工打扮。’
別墅外圍,全是黑衣藏刃大漢守圍。
內部,三十餘名男女皆穿了勁裝,紅紅綠綠老老少少濟濟一堂,每人的胸襟,皆繡了火紅色的血花圖案。
人都在忙,六名大漢在供桌前,加了一張刑臺,擱上一隻大銀盤,一隻金碗,三隻玉杯。另一端,放了一隻大銅盤,上面擱了一把劍,一把解腕尖刀。一旁,放了一隻大雄雞,一杯涼水。
兩名赤膊大漢,將縛了手腳的崔長春丟在刑臺上。一名大漢踢了崔長春一腳,恨恨地說:“這小於好福氣,要到明早方能醒來。如果有解藥能將他弄醒,這時就可開壇送他上西天。”
另一名大漢桀桀笑,說:“哈哈!試說下地獄。剖腹刺心大開膛,斬頭瀝血化骨揚灰,還能上西天?玄門弟子來說,這叫兵解,兵解便是所謂應劫,應劫是不能昇天的,還得投胎經歷另
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