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行三年喪禮,即位時又下令“諸郡中正以六條舉淹滯”。其中,二曰“孝敬盡禮”,三曰“友于兄弟”(《晉書·武帝紀》),均屬孝悌,在薦賢的六條標準中就佔了兩條。司馬氏集團標榜綱常名教本屬虛偽,但李密嚴肅恭敬地擺出其施行綱領來為自己“辭不赴命”辯護,卻不失為最有力的武器。接著宕開一筆,舉出“凡在故老,猶蒙矜育”的普遍事實,再進一層到“況臣孤苦,特為尤甚”的特殊情況,邏輯嚴密,外柔內剛,可謂有理有節。行文至此,似應攤牌直說了,然而卻以“且臣”一轉,用曲折委婉的語氣說明自己當初仕蜀,本為謀取官職顯達,並不想自命清高,考慮什麼名譽節操。這是作者怕晉武帝疑其不事二主、不肯真心歸服所用的曲筆。再進一步說明自己不過是“亡國賤俘”,卻受到皇帝過分的提拔,恩命如此優厚,已經是受寵若驚了,怎敢徘徊不進,存有更高的想望呢?這就再次滿足了晉武帝希望看到降臣誠惶誠恐、感激涕零的那種虛榮心態。然後才以“但”字一轉,正式說明自己不能奉詔的原因:祖母風燭殘年,如迫近西山的落日,生命垂危,無人送終,強調“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年”這一“更相為命”的關係,也是全文所論不能奉詔的主旨,既與首段的遭遇、二段的矛盾相呼應互證,又水到渠成地提出“是以區區不能廢遠”的明確答覆。本段融情於理,情深理透,連用“凡在”、“況臣”、“且臣”、“今臣”、“但以”、“是以”等詞語,曲折而層次條貫,圓轉而情理皆宜。作者意猶未盡,在末段又提出解決忠孝矛盾的辦法,使皇帝心甘情願地批准其請求。先以兩個年齡數字對比,說明報國日長,盡孝日短,表明孝不礙忠;接以烏鴉長大後尋食反哺老鴉的生動比喻說明養老送終乃人之天性;再舉出“蜀之人士及二州牧伯”、“皇天后土”來證明自己的愚誠苦衷,表明此心天日可鑑、人神共察,對皇帝所奏絕對忠誠,決無半句虛言。最後懇求欽準自己請求,則將來活著定當盡忠效死,死後亦當感恩圖報。信誓旦旦,情辭懇切,如金石擲地有聲,縱鐵石心腸,焉得不為之動容!

本文之所以成為千古傳誦名篇,首先在於直攄真情至性,不假雕飾,以陳情統攝敘事、說理,一一從肺腑汩汩流出,故能情深理切,動人心絃,催人淚下。其次是造語平實而生動,少有典故和藻飾;雖多四言排句,而少有對仗,偶用對仗,如“既無叔伯”二句,“外無期、功”二句,也都自然渾樸,決無斧斤痕跡;且每段均間用一些散文奇句,形成駢散結合,整齊而錯綜,流暢而婉轉之勢。所以它是介乎散文與駢文之間的過渡文體,由於緣情揮灑,故具有行雲流水、天真自然之妙。

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