第90章 王績《遊北山賦並序》

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真。”[175]馮敬通：馮衍字敬通。《後漢書·馮衍傳》載，馮衍不與人交結，退而作《顯志賦》雲：“悲時俗之險厄兮，哀好惡之無常。……獨耿介而摹古兮，豈時人之所喜。”[176]趙元叔：趙壹字元叔。《後漢書·文苑傳·趙壹》載，趙壹恃才倨敖，作《刺世疾邪賦》雲：“賢者雖獨悟，所困在群愚。”[177]操井臼：汲水舂米，泛指操持家務。[178]都盧：統統，總是。[179]“當歸”二句：當歸、遠志，皆中藥名作雙關語。《三國志·蜀志·姜維傳》裴松之注引孫盛《雜記》，姜維降蜀漢，復母通道：“良田百頃，不在一畝；但有遠志，不在當歸。”此處反用其意。[180]子平：向長字子平。《後漢書·逸民傳·向長》載，向長通《老》《易》，不事王莽，遂遊五嶽名山，不知所終。[181]仲叔：閔貢字仲叔。《東觀漢記·傳十二·閔貢》載，閔貢辭博士徵，客遊四方。[182]幽蘭：即幽蘭操，古琴曲名。泛指佳音。[183]“桂樹”句：桂酒指玉桂浸製的酒，泛指美酒。[184]丘園：《周易·賁卦》：“六五，賁於丘園。”孔穎達疏：“丘謂丘墟，園謂園圃，唯草木所生，是質素之處，非華美之所。”指隱居處，與上文“琴曲”呼應。[185]窟室：春秋鄭伯有為窟室，徹夜飲酒歡娛，指暢飲歡娛之所，與上文“酒杯”呼應。[186]“枯木”句：《莊子·齊物論》：“南郭子綦隱几而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰：‘何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？’”喻萬念俱灰。[187]山羞野饌（zhuàn）：羞：通“饈”，佳餚。饌：食物。[188]麨（chǎo）：米、麥等炒熟後磨粉製成的乾糧。[189]杞葉：枸杞嫩芽。[190]醥（piǎo）：清酒。[191]負鍤（chā）：扛鍬。[192]杪（miǎo）：末。[193]窈（yǎo）窕（tiǎo）：深邃貌。[194]“鶴唳”二句：唳，鶴鳴；鷕（yǎo），雉聲。鶴唳、雉鷕泛指鳥鳴。鶴唳夜半，體現驚恐；雉鳴於旦，暗示焦躁。二者均表示不安的內心。[195]“抱犢”二句：抱犢指抱犢山，聞雞指雞鳴山，皆喻隱逸。《太平御覽》卷四五引《隋圖經》：“卑山今名抱犢山，四面危絕，山頂有二泉。後魏葛榮亂，百姓抱犢上山，因以名之也。……鳴雞山在懷戎縣東北，本名磨笄山……每夜有野雞鳴於祠屋上，故亦謂為鳴雞山。”[196]藋（diào）：灰藋，似藜，草名。[197]石菌：靈芝。[198]金芝：仙草。[199]山精：山鬼。[200]木魅：木怪。[201]天網：疏密有秩的天道。《老子》：“天網恢恢，疏而不失。”[202]“飲河”二句：《莊子·逍遙遊》：“堯讓天下於許由，由曰：‘鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為！’”飲河、巢林均喻不貪多，守本分。[203]拾紫：即拾紫青，獲取高官顯位。《周書·儒林傳論》：“前世通六藝之士，莫不兼達政術，故云拾青紫如地芥。”[204]還丹：道家合九轉丹與硃砂再次提煉而成的仙丹，自稱服後成仙。[205]紅藜：即紅芯藜，芯紅，莖直立粗壯，可作杖。促節：密節，指老莖。[206]籜（tuo）：竹皮。[207]二簋（gui）：簋，祭祀宴享時盛食物的器皿。《秦風·權輿》載宴享多用四簋，故二簋已量減，喻微薄之物。[208]阮籍：阮籍善林間長嘯，見《三國志·魏志·阮瑀傳》裴松之注引《魏氏春秋》。[209]劉伶：劉伶嗜酒，著《酒德頌》，見《晉書·劉伶傳》。[210]藥欄：芍藥之欄，泛指鮮花點綴的柵欄。[211]老萊：即老萊子，楚國隱士，逃世耕於蒙山之陽，葭牆蓬室，木床蓍席，衣縕食菽，墾山播種。楚王聞其賢，登門相聘，拒不出仕。見西晉皇甫謐《高士傳》。