第42章 喻鳧《京中得子侄書》

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喻鳧《京中得子侄書》

遠書來阮巷，闕下見江東。

不得經史力，枉拋耕稼功[1]。

雁天霞腳雨[2]，漁夜葦條風。

無復琴杯興，開懷向爾同。

註釋：

[1]耕稼：泛指種莊稼。

[2]霞腳：低垂近地面的雲霞。

賞析：

喻鳧，字坦之，號均羽。唐代毗陵（今江蘇常州）人。唐開成五年(840年)，登進士第，官終烏程（今浙江湖州南菰城遺址）縣令。有詩名，《全唐詩》存詩六十五首。

有人說，喻鳧曾來過泰州，證據是他寫有《遊北山寺》：“煙岡影畔寺，遊步此時孤。庭靜眾藥在，鶴閒雙檜枯。藍峰露秋院，灞水入春廚。便可棲心跡，如何返舊途。”然而，喻鳧主要生活在唐文宗、唐武宗時代，此時，北山寺稱為開化院，剛建成不久。叫北山寺，要等到北宋時期。因而，這一證據頗讓人生疑。且其內容言“藍峰”“灞水”，景色與泰州風光大相徑庭，想生搬硬套，也顯得格格不入。

不過，這首詩無疑為泰州阮巷作了一個最好的註腳。喻鳧，到泰州來，是有極大的可能。一江之隔的常州，扁舟而過，也不是難事。常州的風物與泰州也相差不多，都屬於文化意義上的江南。

但這裡的子侄，應該是老家常州的子侄。因為首聯有“江東”一句。江東是指江南東道、江南東路一帶的簡稱，一般不用來指江北。比如《史記·項羽本紀》：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！”杜牧詩“江東子弟多才俊，捲土重來未可知。”李清照詩云：“至今思項羽，不肯過江東。”都是說的這個意思。即便書信來自常州子侄，信中寫的是常州風貌，也不會影響我們理解這首詩的況味。

《古詩詠泰州》，將這兩首詩入選，顯然都是站不住腳的。但《京中得子侄書》中所涉及的人生道理、故鄉風物，卻如同作者為泰州阮巷作傳一般。

首聯，格調高雅，恬淡悠遠，詩人彷彿找到了宣洩情緒的視窗，開啟窗子，就迅速看到了另一個世界，這世界裡充滿濃濃的鄉愁。當他展開來信時，正站在高高的宮殿上。天南海北，山高水長，他已不是從前的少年，而故鄉依然還是記憶中的模樣。來信中的每一個字，都帶著故鄉的味道。他不禁想起了這麼多年的官宦生涯。為了工作，他已經很久沒回過故鄉了。

頷聯，“史”，不符合平仄，因為“經史”是專有名詞，故而作者予以保留，不因文害意。“不得”對“枉拋”，“經史力”對“耕稼功”，對仗非常工整，表示學問、農耕兩個事都沒處理好，到頭來一事無成。經史，這裡指學問。詩人此時的心境，頗有一種懷才不遇的苦悶。當事業遭遇挫折，難免會有解甲歸田的念頭，想要過過閒雲野鶴的日子。可是，詩人不是陶淵明，沒有那麼灑脫。也許他還有一些不得已的苦衷，只能假想一下回到故鄉後的生活。

頸聯，是對於阮巷周圍環境的描寫。“雁天”對“漁夜”，“霞腳雨”對“葦條風”。雁天，暗示這首詩的寫作時間在秋天，也寫出了白天阮巷的景象；漁夜，則是寫阮巷夜晚的秋景。彩霞怎麼會有腳呢？這是多麼富有詩意的想象。彩霞一邊奔跑，一邊撒下雨點，便成了太陽雨。而風，因為一根根蘆葦的搖動，而充滿水鄉的味道。這一句，不禁讓人聯想到宋代詩人劉攽寫泰州的名句“楚江霞葦帶青楓，小市魚鹽一水通”。

尾聯，回到現實，言身在朝廷之上，不會再有從前在老家彈琴喝酒的興致，現在收到你的信，才使我與你一樣開懷大笑，無所拘束。

作者借阮巷，抒發了濃濃的鄉愁。這首詩，無心插柳柳成蔭。即便不是寫泰州的阮巷，也不會影響人們坐在巷