第81章 陸機《文賦（並序）》

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3]。石韞玉而山輝，水懷珠而川媚[54]。彼榛楛之勿翦，亦蒙榮於集翠[55]。綴《下里》於《白雪》，吾亦濟夫所偉。

或託言於短韻[56]，對窮跡而孤興。俯寂寞而無友，仰寥廓而莫承。譬偏弦之獨張[57]，含清唱而靡應。或寄辭於瘁音[58]，言徒靡而弗華。混妍蚩而成體，累良質而為瑕。象下管之偏疾[59]，故雖應而不和。或遺理以存異，徒尋虛以逐微[60]。言寡情而鮮愛，辭浮漂而不歸。猶弦麼而徽急[61]，故雖和而不悲[62]。或奔放以諧合，務嘈囋而妖冶。徒悅目而偶俗[63]，固高聲而曲下。寤《防露》與《桑間》[64]，又雖悲而不雅。或清虛以婉約，每除煩而去濫。闕大羹之遺味，同朱弦之清汜[65]。雖一唱而三嘆，固既雅而不豔。

若夫豐約之裁，俯仰之形[66]，因宜適變，曲有微情。或言拙而喻巧，或理樸而辭輕。或襲故而彌新，或沿濁而更清。或覽之而必察，或研之而後精。譬猶舞者赴節以投袂[67]，歌者應弦而遣聲。是蓋輪扁所不得言[68]，故亦非華說之所能精[69]。

普辭條與文律，良餘膺之所服[70]。練世情之常尤[71]，識前修之所淑[72]。雖濬發於巧心[73]，或受嗤於拙目。彼瓊敷與玉藻[74]，若中原之有菽[75]。同橐龠之罔窮[76]，與天地乎並育。雖紛藹於此世，羌不盈於予掬。患挈瓶之屢空[77]，病昌言之難屬[78]。故踸踔於短韻[79]，放庸音以足曲。恆遺恨以終篇，豈懷盈而自足。懼蒙塵於叩缶，顧取笑乎鳴玉[80]。

若夫應感之會[81]，通塞之紀，來不可遏，去不可止。藏若景滅，行猶響起。方天機之駿利[82]，夫何紛而不理。思風發於胸臆，言泉流於唇齒。紛威蕤以馺遝[83]，唯毫素之所擬[84]。文徽徽以溢目[85]，音泠泠而盈耳[86]。及其六情底滯[87]，志往神留[88]，兀若枯木，豁若涸流[89]。攬營魂以探賾，頓精爽而自求[90]。理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽[91]。是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。雖茲物之在我，非餘力之所戮[92]。故時撫空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由。

伊茲文之為用，固眾理之所因。恢萬里而無閡[93]，通億載而為津。俯貽則於來葉[94]，仰觀象乎古人。濟文、武於將墜[95]，宣風聲於不泯[96]。塗無遠而不彌[97]，理無微而弗綸[98]。配沾潤於雲雨[99]，象變化乎鬼神。被金石而德廣，流管絃而日新。

註釋：

[1]文不逮意：文章不能把想要表達的意思表達出來。逮：及。[2]能：實行。[3]則：法則。《詩經· 豳風· 伐柯》：“伐柯伐柯，其則不遠。”這句是說離古人之法不遠。[4]中區：區中，宇宙之中。玄覽：深察。[5]頤：陶冶。典墳：《三墳》《五典》，泛指古代典籍。[6]懍（lin）懍：戒慎。[7]世德：祖先的功德。駿烈：豐功偉績。[8]清芬：高潔的德行。[9]彬彬：文質兼備。[10]收視反聽：收回視力和聽力。指全神貫注，聚精會神。[11]耽思傍訊：深入思索，廣泛探求。[12]“其致”句：（文思）到來的時候，情思從微明變得鮮明，物象清晰地紛至沓來。曈曨：日初出漸明貌。[13]瀝液、芳潤：比喻經典之精華。[14]“浮天”句：形容文思上天入地，無處不到。[15]“於是”句：吐辭艱澀，如同魚從深水中被釣出，辭藻湧現，如同飛鳥被帶繩的箭從高天上射下。怫悅：猶怫鬱，形容吐辭艱澀。纓：纏繞。繳：箭上絲繩。[16]披、振：開放。[17]選義按部，考辭就班：兩句互文，指按照部類位次挑選合適的文辭。[18]景：同“影”，影子。響：回聲。[19]“