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燭之武其人，作者始終沒有直接評論，完全透過人物對話來體現。寫燭之武的外交才能，有佚之狐的舉薦作為事前鋪墊渲染，有他自己說秦穆公的話作為正面描寫。讀者從他柔中有剛、委婉透闢的言辭中，自然看到了一位古代傑出外交家的形象。劉勰說：“燭武行而紓鄭，……亦其美也。”（《文心雕龍·論說》）的確，燭之武為鄭國解圍，他的精神和才能，都是美好的。除開篇敘述形勢外，其他人物，從佚之狐善於識人，鄭文公急切中起用燭之武，到結束時晉文公說“吾其還也”，全以對話表現。
其次，寓褒貶於對話之中。正面描寫燭之武如此，反面批評鄭文公不能用人，也是如此。作者不發議論，而傾向自現。寓傾向於敘事寫物之中，這是《左傳》，也是我國史傳文學的一個重要特點。本文可為一例。
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