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式為:一王十殿滿地隍,輔以少量的專門職司衙門。
這裡說話人有必要解釋一下。
所謂一王,自然是指陰天子。十殿乃指十座閻王殿。也即是說,李正坤最終採用了繼續保留十座閻王殿的體制。滿地隍是指地方治理仍以城隍為基本模式。
專門的職司衙門則指無常殿、枉死城、罰惡司、孟婆司等專門衙門。
李正坤下旨,黑白無常賜升公爵,仍任原職,主持無常殿;罰惡司仍由鍾馗任判官,賜升公爵;枉死城由原鐘花郡主府侍衛總管雷誅厲任判官,賜侯爵。
孟婆司原屬第十閻王殿,現獨立出來,成為專門的職司衙門,除開給轉世鬼魂制飲孟婆湯,還掌管六道輪迴入口,仍由孟婆任判官,賜升公爵。
因包王爺已轉世,原包王府管家畢勝轉入攝政王府做管家,牛頭馬面豬首羊臉四大捕頭,願去無常殿,李正坤給他們各升爵三等,入無常殿供職。
至於各地城隍,經甄別考核之後,裁汰部分庸弱,補充精幹官吏,凡有軍功者,無論是原陰廷之兵,還是五華山軍隊,也補了一部分城隍,又留任了一部分城隍,滿地隍便算是基本配備齊整,各地面貌一新。
處置完專門職司衙門和各地城隍,李正坤便將主要精力放在冊封新的閻王上面。
雖然天下尚未平定,十帝之兵還在中土周邊虎視眈眈,但有江充、楊鋟鍔扼守要衝,京城平都山安如磐石,李正坤沒什麼好擔心的。何況他還有後手,知道怎樣對侍十帝。
根據李正坤的想法,陰陽同在天地之間,是存在於不同維度之上,卻又緊密相連、一體兩面的世界,其實是相連共生,榮辱與共。
陰冥鬼世與人世陽間各司其職,方能陰陽調和,平穩有序。具休來講,陽世光明熱烈,有風雨雷電,季節變幻,人居陽世,為生存所迫,面臨諸多困難險阻,因此情緒激烈,態度積極,故成長甚速。應由人來鑽研自然,改造世界。
陰冥之世沉暗冰涼,無日月星辰之變,鬼無生老病死,亦可不吃不喝,靈魂因無生存之壓力,也無懼形態之保全與否,故鬼魂並無奮進之需求,若不進輪迴,便只於陰間渾噩消磨,亦或惹事生非,擾亂陰陽。最要命者,鬼心即人心,人心人性之惡悉數帶入陰冥,致使陰冥亦如陽世一般,欺詐橫生、暴虐滿途、烏煙瘴氣!
陰冥的職責是什麼?應是淨化心靈,塑造人性,止惡揚善!
鑑於這種思路,李正坤給每一座閻王殿分賜一字,共有十個字,以對應人應該具備的十德。十個字分別為:
善、信、節、義、容、勇、尊、智、樂、孝。
十座閻王殿各設地獄,以前的職責不變,殿前牌坊上的四個大字也不必改,但各殿都需以所對應的十字之一為重點追求,以匡扶世人之心,使人儘量具備上述十德。
確立了十大閻王殿的方向,李正坤心中有了數,對於各殿閻王之選,也都有對應之鬼,只是還差兩位,一時有些躊躕。
他原想先冊封幾位閻王,後來又改變了想法,決定等天下平定、料理完十三位開國之君之後,再冊封閻王,也看在這段時間裡,能否有新的賢能之鬼湧現出來。
弄了半天,他心目中的鬼選並未完全確定。呵呵。
李正坤派出九路使者,分赴十帝軍營,邀請他們前來平都山,共商國是。為免驚擾百姓,准許他們各帶兩千衛隊隨行。
鐵木真和忽必烈接到李正坤邀請,立即派出使者聯絡另外八帝,密約各選精兵兩千,到京城之後突然發難,攻佔皇宮,拿下攝政王李正坤。
八帝沒一個明確表態,鐵木真和忽必烈祖孫倆有些摸不著頭腦。
鐵木真對孫子道:“難道八帝都心甘情願屈從於小鬼兒李正坤之下?”
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