第670章 武僧和寺廟

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邪物對於大多數人來說都很陌生，即使是超凡者也很少有人聽說過邪物存在。

它們大多數並非來自這個世界，亦或者並非自然形成，本身力量強大到足以讓諸神矚目，而且極其難以殺死。

在古老的東方大地上，上古時代曾經橫行著諸多非人之物，而邪物就是其中最危險的一種。

武僧就是從那個時代開始行走於世間，最初的寺廟就是作為囚禁邪物的監獄而建立的，而作為看守的武僧也因此慢慢劃分出了側重點不相同的宗派。

有些負責鎮壓靈體型別邪物的寺廟，下屬的武僧更注重心靈以及對靈體方面的傷害和偵察。

而鎮壓著有實體形態邪物的寺廟，則會根據自身的需求，提高對應的抗性，以及身體強度。

幾千年下來，不同宗派的武僧，在戰鬥方式上的差異，甚至大到讓其他超凡者誤以為他們是完全不同的職業者。

而三藏大師和他的徒弟封無一所屬的宗派名字叫做散打宗，以物理攻擊和身體修行為主要方向。

這僅僅是一個大方向，黃土區土地廣闊，分佈著大大小小的寺廟，這些寺廟中的武僧即便同屬一種宗派，也或多或少有些不同，又根據自己的戰鬥風格被細化成了不同的流派。

在之前新華夏政府對內的掃蕩中，一個暗影宗的寺廟就被連根剷除，那個寺廟的武僧自稱是歡喜流......

三藏大師的流派叫做金剛流，這個流派的武僧以散打宗為主，也輔助修習了一些四象宗的法門，對元素力量多少有些接觸。

而金剛流最大的特點就是，一旦修習金剛流的武僧在體質上觸控到超凡境界，就會獲得對應的超凡之力【鋼鐵之軀】。

此時，武僧唐三藏就渾身變得如鋼似鐵，渾身鋼銀色，像坦克一樣在道路上推進。

在角落中，陰影中不斷出現的各種攻擊，擊打在三藏大師身上就像蚊蟲叮咬一樣，武僧連擋都懶得擋一下。

不僅如此，武僧還有餘力護住自己的徒弟，如果不是那陰影中的攻擊十分詭異，一擊不中頓時如幻影般消散，恐怕幕後黑手已經被三藏大師打倒在地了。

“貧僧自故土而來！”化身鋼鐵之軀的三藏大師聲音也像洪鐘一樣嘹亮：“如果有望鄉城的師兄，請現身一敘！”

巨大的聲音在空無一人的廢城中迴盪，有幾座早已腐朽的房屋甚至因此而倒塌，濺起了灰塵無數。

武僧唐三藏一拳打碎了封無一背後的影子，淡金色的佛光在鐵拳上不斷反射著光澤：“貧僧，散打宗，金剛流唐三藏！何方宵小，可敢出來一戰！”

唐三藏之前感應到自己釋放出的淨化之力在這個方向受阻，一路前行至此，遭受的攻擊也越來越頻繁。

在玩家進入這個世界之前，東方在幾千年前就形成了穩定的政體，儘管經歷了多次變遷，但是總體上文明和力量也是在不斷進步的。

大多數鎮壓著邪物的寺廟得到了官方的支援，每隔幾百年就會有一個或者幾個寺廟徹底消滅了自己鎮壓的邪物。

時至今日，大部分寺廟已經失去了鎮壓邪物的功效，甚至幾百年來，後輩武僧們都沒有真正接觸過邪物。

失去了鎮壓邪物的職責，武僧的力量增長也開始減弱，已經很久沒有新的傳奇武僧出現了。

在古代，為了鎮壓邪物，武僧們不斷在生死邊緣和邪物較量，無論是在心靈上，還是肉體上，要麼變強要麼死亡，不斷突破自己的極限。

甚至寺廟還可以從自己負責鎮壓的邪物身上抽取一些力量，既能削弱邪物本身，也能增強武僧們的力量。

只有那些年歲不知幾何，被稱為攀雲僧的傳奇強者，才記得過去那段歷史和辛密。

唐三藏也是因為熟讀經