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沒有任何準備被人突然偷襲的施法者職業,脆弱的就像個凡人,在這一點上,反倒是女巫這樣天生的施法者更佔些優勢。

更何況相對於其他超凡者來說,聖職者多少有些摻水分。

不可否認,像李察牧師那種本身就是超凡者,因為認可戰神坎帕斯而成為戰爭牧師的異類確實存在,但是更多的聖職者則是本身並沒有成為超凡者的資質,完全依靠諸神的力量被強行提拔起來的。

他們本身沒有多大潛力,大部分人可能終生止步於五級之內,然而就是這樣的人,組成了教會堅實的基層。

這些聖職者比上不足比下有餘,可以充當凡人信仰諸神的領路人,但是真的把他們派上戰場,就有點不夠看了。

聖武士遠征軍和葛利果聖歌隊為什麼名聲在外,一直是教會的招牌,真正的原因就是這兩個組織,擊中了教會下屬各個分支的真正超凡者。

聖武士遠征軍中的聖武士都是真正的超凡者,沒有一個是靠著信仰強行提高成職業者的。

而葛利果聖歌隊的牧師和法師,也是同樣的情況。

但是混在聖武士遠征軍中的牧師們,就沒那麼純粹了。

就像狩魔獵人眼前這個一樣,對方臨死前甚至沒有任何應急法術被激發。

徐逸塵簡單處理了一下兩具屍體,防止大量出血被其他人聞到,然後換上了那個聖武士的衣服和盔甲。

用這樣的方式,狩魔獵人一直到第四個帳篷時,才被人發現行蹤。

帳篷中的牧師顯然已經感覺到了冥冥中的危險,早已經穿戴整齊,正在和自己信奉的神祇溝通。

當徐逸塵閃身走進帳篷時,看見的就是一個渾身散發著微光的中年男子,正在用雙手奉上一把金幣,金幣用肉眼可見的速度融化然後消失在空氣中。

確認過眼神,是渥金女士的信徒。

當中年男子轉過身體時,很少出現在超凡者身上的啤酒肚暴露了他已經在走下坡路的事實。

無論對方是早有準備,還是正好在向渥金女士祈禱,總之這讓徐逸塵沒有了突然襲擊的機會。

不過能在一個晚上得手三次,已經讓狩魔獵人非常滿意了,這幫聖武士經不起這樣的消耗。

至於眼前的渥金牧師,既然碰到了就新仇舊恨一起算吧!

中年牧師一回頭就看見穿著不合身盔甲的徐逸塵,心裡頓時一驚,他知道這幫賽里斯人不好惹,但是卻沒想到會如此膽大包天!

“惡徒!”胡蘿蔔粗的手指上帶著扳指式的戒指,中年牧師作為聖武士遠征軍的一員,也算是參加過不少實戰。

他沒有猶豫,直接啟用了自己的魔法裝備:“真言術·束縛!”

戒指上的紅寶石頓時消散不見,只留下黃金製作的底座。

渥金女士是神靈中少有的,願意和自己的信徒進行交流的神,祂不僅願意和信徒們交流,還樂意接受對方和自己討價還價。

比如說,當一個渥金女士的牧師促成了一筆大額交易時,祂會和這位牧師探討分成的問題。

而且最近幾年,渥金教會正在新的商業形式中大踏步的進步,不如說是為超凡者提供價格昂貴的保險服務。

渥金女士甚至會把自己的神術公開拍賣,你不需要有多麼虔誠的信仰,是要明面上遵從渥金女士的神名和準則,就可以花費一定價格使用渥金女士的神術。

這樣的業務,很受超凡者的歡迎。

而渥金女士的牧師,就像是拿著底薪賺提成的銷售顧問,每天他們都可以根據自己的級別來領取一些免費的神術,剩下的則需要真金白銀來換了。

當然,越是受到女士的恩寵,神術的折扣就越大,比如說目前掛在狩魔獵人頭上的懸賞

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