第680章 大擔當，真男兒

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“萬萬不可！”

“人被開腸破肚，豈有活命之理？”

“身體髮膚，受之父母，豈敢毀傷？”

“雲真人之法，如華佗為曹操開顱一般荒誕，懿安皇后萬金之軀，豈能冒此大險？”

太醫們齊聲反對。

倒也不全是覺得雲逍的法子不可行。

而是在為自己撇清責任。

等真正出了事，到時候就可以說，‘我們都極力反對，是雲真人一意孤行’。

“世人不知道，難道你們也不清楚，剖腹治病的醫案？”

“真的不知，還是害怕擔責？”

雲逍冷冷地看著幾個太醫，凌厲的目光似乎看透了他們的內心。

幾名太醫神色訕訕。

那老太醫硬著頭皮說道：“開膛破腹治病，古之未有！”

“閉嘴！”

雲逍厲聲呵斥。

“《黃帝內經》的靈樞經水篇裡，就有‘解剖’二字，裡面詳細記載瞭解剖屍體，瞭解五臟六腑經脈氣血的過程，靈樞腸胃篇裡還記載了胃的大小、消化道的長度等等。”

“《史記》楚世家記載，‘陸中生自六人撤破而產焉’，這就是剖腹產子。”

“南北朝的《史記集解》中，提到‘從右戈下，水覆上初，’也正是剖腹產子，而且產婦剖腹產後平和自若，數月創和，母子無恙。”

“元代典籍中，就有醫生為病患縫合腸子的記載。”

“你們身為太醫，豈能不知？卻由於害怕出現失誤，因此而擔責，治患者生死於不顧，你們也配為醫者？”

太醫們面紅耳赤。

雲逍說的分毫不差。

事實上，中醫博大精深，遠遠不是隻有湯藥針灸。

華.夏古人的外科手術水平，顛覆後世人的認知。

在後世的江陰博物館，就有一組明代的手術器械。

裡面不光有手術刀，還有縫針、鑷子、剪刀等等醫療器械。

破腹手術，也在史籍中屢見不鮮。

隋朝名醫巢元方所著的《諸病原後論》，詳細記載了做腸吻合手術的步驟和手法。

‘當次陰陽上下逆順，急緩相望’，書裡描述的這種縫合手法。學醫的人很熟悉，這就是現代醫學的八字縫合法。

1997年才確定下來的縫合手法，華.夏在1400多年前的隋朝就在用了。

而且更重要的是，縫合之前是更為複雜的開腹外科手術。

白皮們的開顱手術，不能說是驚世駭俗吧，只能是驚天地泣鬼神。

開顱後，醫生在病人腦部塗的藥有海鹽、胡椒或珍珠粉等“進口貨”。

這是因為他們相信，這些稀缺的物質，能夠治療各種疾病。

而抹在病人頭上的藥膏，則是各種動內臟熬製的藥膏。

然而中醫到了大明，便走上了外科“內科”化之路，即外病內治，多使用湯藥、針灸等治療手段。

到了蟎清道光時期，甚至下令禁止中醫針灸。

再加上因為教會徒弟餓死師傅，以及身體髮膚受之父母不敢毀傷的陳腐觀念，致使中醫一代不如一代。

老太醫說道：“懿安皇后身份貴重……”

雲逍越發厭憎，漠然說道：“全都趕出去！”

(

王承恩立即叫人進來，將幾個太醫全都趕了出去。

劉太妃問道：“雲真人可有把握？”

“若是服湯藥無效，只能用這個辦法，否則只能是活活地痛死。”

“哪怕只有一分把握，也要進行嘗試。若是出事，後果有我一力承擔便是。”

雲逍說的毫不含糊。