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祝凌也去旁聽了幾個案子，她印象最深刻的，是一個女子與自己的親人對簿公堂。

將自己的親人上告的女子姓鄧，名文娘，為織戶家中長女，從很小的時候就跟著她的娘學紡織，是鄰裡街坊人人皆知的勤快姑娘，她還有一個弟弟，比她小兩歲。

隨著她和弟弟一年年長大，兩人都到了嫁娶的年紀，她的爹孃收了一大筆聘禮，將她嫁給了一個名聲很不好的人，她在那戶人家被磋磨了四年，最後經歷重重波折，才拿到了合離書。合離歸家後，她的爹孃又再收了一筆更大的聘禮，要將她嫁給他人，為了防鄧文娘逃跑，他們將她日夜反鎖在家中，鄧文娘千辛萬苦逃出來後，第一件事便是直奔公堂，將她的爹孃上告———她想要立女戶，也就是將自己的戶籍從爹孃那一方分出來。

她的爹孃不依，於是撒潑大鬧，廷尉丞調解無果後，便選擇了公開審理。

鄧文娘想立女戶，並願意在立女戶之後以律法中所規定的奉養老人標準，來每月供養雙親，若不奉養，她願意下廷尉獄，按律法受刑。

她的父母不依，只道「子女為父母生，父母有令而不從，即為不孝」，要求廷尉丞駁回鄧文娘立女戶的請求。

因為是公開審理，圍觀的人極多，祝凌也混在人群中，那廷尉丞聽了兩方的要求，又令人傳喚了他們一家周圍的鄰裡，幾經確認後，同意了鄧文娘立女戶的請求，當場定了文書，將鄧文孃的戶籍從她爹孃那方分了出來，讓她自己成了戶主。

這案子便算是結了。

那生得極瘦、面容憔悴的女子當場便對著上方磕了三個響頭，抬起來時，額頭上方已經紅了一片。

戶籍已分，事已定局，便無轉寰的餘地，她爹孃只得將到手的聘禮原封不動地退回去，比她小兩歲的弟弟在離開之前，經過她身邊，恨恨地咒罵了她一句「狼心狗肺」。

鄧文娘側過頭去看著他，沒有反駁，只是很安靜地看著他。然後慢慢地露出一個笑———那是自由的笑。

案子結束後，圍觀的人群也散了，有好心的人寬慰她幾句，也有看不慣的人陰陽怪氣地嘲諷，但沒有人覺得立女戶這件事本身是不對的，女子也可以當一家之主，陰陽怪氣的人只是覺得她沒良心。

之後，祝凌又陸續見過好幾場官司———有女子娶夫，丈夫因為女子紅杏出牆而大鬧起來的；有男子娶妻，男女雙方因為過不下去而公堂對峙的；有掌櫃結工錢拖拖拉拉，被夥計們聯合上告的……

這些在其他國家幾乎看不到的場景，在羌國不過稀鬆平常，羌國的禮法制度，幾乎是時刻在挑戰其餘六國的神經。

比如———

祝凌從街邊買了張烙餅，用油紙包著邊走邊啃，便看到街道口有人在巡邏———是一隊英姿颯爽的女郎，兜鍪、鐵甲、長刀盡皆完備，或許是衣甲太重所以熱得慌，有的女郎便挽起袖子，露出了一截手臂。

不管是女郎巡視街道，還是女郎挽起袖子露出一截手臂———

假如放到燕國，是能令人臉色大變甩袖而走，並黑著臉罵出「不知羞恥，傷風敗俗」；假如放到衛國，是女子一家都要被人指指點點，說「家風不嚴」；假如放到夏國，便是「行事出格，毫無教養」；假如放到……

總而言之，羌國就是異類，是蠻夷。

祝凌就這樣在銀闕生活了半月，見識了許許多多的「蠻夷」之舉，然後時間便這樣走到了驚蟄。

驚蟄那天，祝凌中午回到羌王宮，見到了足有半月沒見到的樂珩。

樂珩看起來比半月前更蒼白，只是他的眼神平靜，再也沒有那天晚上的疲倦和哀傷，他直視著祝凌的眼睛，看了好一會兒，忽然輕輕地笑了笑：「今天是我的生辰。可以請你答應我一個請求嗎？」