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系統小白雲在意識空間裡呆呆地捏著自己的奶茶杯:【燕王這樣下令,不怕引起百姓暴動嗎?】
「如果我沒記錯的話,根據《燕國志》的記載,昌黎瘟疫那一年,鄭氏一族正是權勢最煊赫的時候。」祝凌理智地提出疑問,「《燕國志》上言『百姓知鄭氏而不識燕王,天子之令於鄭氏出』。」
黑暗之中,老和尚的面容有一霎的驚異。
很少有人能像她這樣理智的思考問題,他還以為她會像大部分人一樣,要麼譴責燕王的殘暴行徑,要麼隱晦地替他辯護,而不是直接將疑問擺出。
祝凌問:「當令的人,到底是鄭氏,還是燕王?」
從客觀理智的角度看,昌黎發生瘟疫的那一年,燕王登基的時間並不久,基本沒有權利調動燕國境內軍隊,對一郡之地進行長久的圍困。與其說是燕王下令,倒不如說他更像是在背鍋。
「下令焚殺昌黎郡百姓的是燕王,建造這座佛像的也是燕王。」老和尚說,「但有趣的是,就在這座佛像竣工後的十日———不、七日後,昌黎郡瘟疫爆發的事,便傳揚地天下皆知了。」
他意味深長:「瘟疫爆發後,燕王一改往日驕奢淫逸、揮霍無度的形象,不僅自己主動削減了日常用度,還經常到普照寺裡,在佛像前為百姓祈福。」
小白雲在意識空間裡全程旁聽,此時忍不住發言:【如果他真的這樣做了,就很難讓人相信,那樣殘暴的政令出自他手吧!】
一片黑暗裡,祝凌微微皺了皺眉,老和尚講的這些東西,《燕國志》裡都有記載,只是春秋筆法太過,不少細節都模糊了。
兩人已經快要走出這條昏暗的廊道,老和尚卻是畫風急轉:「許是燕王的誠心感動了上天,就在燕王下令焚殺昌黎百姓的政令被頒發,天下譁然,僵持不下之時,佛前供著的白絹上,卻突兀地出現了字跡。原來是佛祖不忍百姓受苦,決定將金身熔鑄成辟邪珠,分予百姓,替他們承受病痛之苦。」
「燕王得到了上天的指示後淚流滿面,在佛前長跪不起。後來,他按照佛祖的指示,將佛像融化,鑄成辟邪珠分予百姓。在佛祖力量的加持之下,那駭人聽聞的瘟疫竟然得到了控制,染病的百姓紛紛好轉。那條焚殺的政令自然就不了了之。經此一事,燕王在民間聲望大盛的同時,鄭氏借燕王的名義頒布屠殺令的風言風語也在市井之間傳揚開來,愈演愈烈,屢禁不絕。鄭氏老家主年事已高,驟聞此事之後竟然生了病,藥石無醫,不久之後便撒手人寰。」
———這也是鄭氏一族由盛轉衰的關鍵轉折點。
眼見著故事越講越偏,祝凌將對話重新引回最初的問題上:「如果真是這樣,在瘟疫結束後,絕對有不少人搶著要為佛祖重塑金身吧!」
怎麼可能會發生缺錢的情況呢?
老和尚回頭看了祝凌一眼,臉上帶著慈祥又悲憫的笑容:
「在昌黎郡瘟疫結束後,昌黎郡的一個村子裡,天生異象,彩霞漫天,當時駐守昌黎郡的將領派人去檢視後,發現村子裡的空地上突兀地多了一尊近五米高的石質佛像。」
「燕王命人將這座石質佛像迎入普照寺,又派人給這座石質佛像表面鍍金。但無論如何,佛像的金身只能鍍上一半,多出來的部分,無論多少,第二日清晨檢視時便會莫名消失。後來,燕王說他夢中得到上天的旨意,說因為佛祖代替百姓承受苦難,所以鑄不了金身。」
祝凌總覺得有點說不出的微妙。
燕王這樣一弄,燕國百姓要是不信佛,那才奇了怪了。而佛講求「不修今生修來世」,今生受苦是在還前世的債,今生行善是在積來生的德。也就是非常委婉地告訴別人「命裡有時終須有,命裡無時莫強求」,順應命運才是最好的。
而且,祝凌想起
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