第520章 儒家，不也道貌岸然的很嘛？

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己。

而上面的統治者，給予其一定的好處安撫，但是，絕對不能讓他們越界，翻身過來。

至於學識什麼的，那是上面計程車族才能接觸的東西，庶民若是接觸了，那豈不是要亂了套了？

不得不說，這種思維，對於後世的王朝來說，很契合。

所以，也難怪後世的人，會選擇將儒家立為正統流派，而又融合了一些法家策略了。

因為合適啊！

“這，倒也是……”

扶蘇聽罷，遲疑了一下之後，也開口道，“貴賤有別，身居高位，對百姓當以仁愛化之，讓庶民們都有學識，是不是有些不妥當？”

好傢伙……

聽到扶蘇的話之後，馮徵心裡頓時一樂。

儒家不愧是儒家啊……

什麼仁愛，說到底，也不過是統治手段罷了。

當然，在扶蘇這裡，儒家倒是真的被髮揚光大了。

不錯，是在扶蘇自己這裡，因為他本身就是一個仁厚的人，仁厚加上儒家，有時候自然也就過於仁厚了。

而他的觀念裡，也是認為，權貴們該安分守己，對庶民寬仁不刻薄。

但是，庶民也該安分的守著自己的階層，不能想著魚躍龍門的事。

否則的話，那宗法，不也是要亂套了嗎？

扶蘇的心思，就是給百姓更好一些，讓他們，能更加的安分。

當然，這是沒錯的。

扶蘇這是沒錯的，對於這個時代來言，扶蘇這樣，已經算是最好的了。

其他的，更是吃人都不吐骨頭。

饒是那個嗷嗷叫的，喊出王侯將相寧有種乎的陳勝，那其實也就那樣。

沒錯，就在陳勝喊出了那句，王侯將相寧有種乎之後，他自己反倒是先稱王了。

還有那句，苟富貴勿相忘，其實也是一句屁話。

當地位和階級不同之後，人自然會像變了個人一樣。

最簡單的，當你或者是你的某個親戚從農村步入了城市之後，或者從偏遠的鄉鎮縣城步入了大城市之後，你們就不一樣了。

實實在在的不一樣了，生活習慣是其次，心思和眼光，反倒是主要的。

陳勝也是如此，當年那一句苟富貴，勿相忘，還有王侯將相寧有種乎，不過都是拿來利用的措辭罷了。

他稱王之後，之前一起勞作的同伴，一個都不用！

而且，別說他們了，就連和他一起操作起義的吳廣最後也沒落得個好下場。

吳廣與田藏攻秦受阻，兩人爆發矛盾，田藏直接把吳廣殺了，回去稟報，結果陳勝直接大手一揮，你殺了吳廣是吧？好，我封你當將軍！

這操作簡直騷的不行！

因為在陳勝看來，吳廣雖然對自己有很大的貢獻，但是他是唯一一個可以威脅到自己地位的人，心裡巴不得將其除之而後快。

現在有人把吳廣殺了，他當即就放心了。

當然，如果是起義軍內部還安穩的很，外部沒有什麼兇險，估計他說不定也會做做樣子把田藏也給殺了。

但是，當時正是用人之際，陳勝說你殺了也就殺了，我給你將軍，你繼續幫我打仗就行。

然後陳勝也沒了……

所以說，當地位和階級不同的時候，排斥另一階級，乃是本能。

我可以幫你，但是，你不能貿然和我分一杯羹，更不能比我強，威脅到我的利益。

對統治階級來說，基本上，全都有這樣一個覺悟，哪怕是扶蘇也是如此。

說到根本，儒家再如何，那也是用來服務於統治階級的一個思想政策流派。

他首先，是服務於統治階級，而惠民仁義