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稱王稱霸?

爭權奪利?

這是個極致的追求,但是,並非是所有人必須的極致追求。

稱王稱霸,從來都不是一個人的事,是一群人的事。

王與霸,只是一群人利益的代表。

而爭權奪利,更是一群人,一個群體,才會進行的操作罷了。

細看歷史上,幾乎任何時候,任何一個權力的爭奪,任何一個事件的爆發,那都不是一兩個人的利益鬥爭。

人類社會,就是個群居社會,所以,群體性利益,是不可避免。

而馮徵從一開始,就沒有要站出來稱王稱霸,爭權奪利的想法。

他就是要背靠大樹好乘涼,既能得利,又能給自己免去無數的麻煩。

至少,他永遠都是安全的。

而像馮去疾,看似光鮮的很,位高權重,更是百官表率。

但是,其實更多的時候,他是被綁在那個位置的。

嬴政要讓他在那個位置,百官,也要他在那個位置。

所以,很多的時候,他沒有馮徵安全。

當然,這一點,馮去疾自己也懂。

且,說馮徵是安全的,也不過是相對的。

這世上也沒有絕對的安全,畢竟馮徵求的也不是超脫世俗之外的淳樸平凡,也是很高的利益。

有利益就有風險,這是永遠都避免不了的事。

只不過,馮徵自己,過的比馮去疾都更加的自在罷了。

當然,不管是馮徵還是馮去疾,其實都是環境需要。

說到根本,就是秦始皇和大秦的需要。

而秦始皇本身的需要,也是大秦的需要。

因為當下的大秦,權貴們已經越來越成為大秦前進的絆腳石了。

他們對利益的需要,對利益的佔據力,太大了。

這已經影響了大秦的良性向上,所以,嬴政身為一個君主,不得不對他們動手。

但是!

與此同時,這些權貴,又是大秦的統治階級,更是朝廷組成的根本。

朝廷可能一下子把所有的權貴全都清洗一遍,讓他們心甘情願的把手裡的利益,都交出來嗎?

這當然也是不可能的!

嬴政本身,也不會這麼做。

畢竟,他的仁厚,既是出於自己的本身性格,同時,也是大秦朝廷的需要。

大亂,那永遠都不能大亂。

從他親政之後,經歷過的那些事情以後,嬴政就深切的明白,穩字當頭,是不會有錯的。

內部穩字當頭,一切才有發展強大的可能。

大秦穩,而六國亂,這才是制勝之策。

但是!

他又不能無腦的追求穩,如扶蘇那般思想,想要對任何人都仁愛仁厚。

因為那不可能!

統治階級如果得不到利益,那還算什麼統治階級?這是根本問題!

而一個大環境中,總體的利益是有限的,所以不可能讓所有人都得到滿足,這也是根本問題。

那怎麼辦?

所以,只能讓弱勢群體,去承擔製作成本,讓強勢群體,如統治階級,去享受制作利益。

這個法則,基本上貫通任何階段的任何群體性生物之上。

這種刻在大自然上的規律,是不可能被違逆的。

人類自然也不可能跳出這個法則,從史前文明,原始部落文明誕生的那一刻開始,就已經註定了。

所以,歷朝歷代,國內國外,基本上全都是如此。

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