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想到這裡,葉秋也謙虛問道:“還請喬先生講解。”

對於葉秋的謙虛求教,喬強亮自然毫不藏私。

“所謂狹義的邏輯學,指研究推理的科學,即只研究如何從前提必然推出結論的科學。”

“至於廣義的邏輯學,則是研究思維形式,思維規律和思維的邏輯方法的科學。廣義邏輯學研究的範圍比較大,是一種傳統的認識,與哲學研究有很大關係。”

“整個邏輯學科的體系非常龐大複雜,如:傳統的、現代的和辯證的、演繹的、歸納的和類比的、經典的和非經典的,等等。但是,它再龐雜也有相通的地方,例如:構建判斷的方法;進行必然性推理;認同邏輯真理或邏輯規律等。”

“邏輯學作為一門科學的邏輯,是既古老又年輕的。歷史悠久,源遠流長。它有三大源泉。”

說到了這,喬強亮停頓了一下,看著葉秋認真傾聽的樣子,主動問道:“這三大源泉,葉先生可知道?”

葉秋對於相關的數學學科以及分支都大致瞭解的比較透徹,對於這三大源泉自然是爛熟於心。

他點點頭道:“邏輯學分為三大源泉的,分別是古希臘的形式邏輯,中國先秦的名辯邏輯,古印度的因明。”

“沒錯。”

這是邏輯,學最基礎的一點他想要,讓葉秋回答主要也是想要看看葉秋對於邏輯學方面究竟能瞭解的有多少。

本來想著葉秋的請教,只不過是對邏輯學感興趣而已,沒想到對方在邏輯學這方面好像也有過研究,至少最基礎的他是知道的。

既然如此,喬強亮便再次開口,將邏輯學的內容又說得更加深入了一些。

“邏輯學又是一門工具性的學科,它為包括基礎學科在內的一切科學提供邏輯分析、邏輯批判、邏輯推理、邏輯論證的工具。”

“例如,所有語言都是傳遞資訊的,漢語是一種語言,所以,漢語是傳遞資訊的。”

“在這個論斷中,“所有”,“語言”,“傳遞資訊”,“是”,“一種”,“漢語”等是概念。由概念組成的語句,如“所有語言都是傳遞資訊的”等等的內容稱作判斷。而由判斷組成的論斷稱作推理。”

說到了這個,喬強亮抬頭看向葉秋道:“葉先生,我想要知道你對於邏輯學這方面的理解深度,所以在這個論斷當中,你能給我一些你的想法和見解嗎?”

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