第七十一章 法家的使命

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作的。而耗材最忌諱的是什麼？那就是思想！一旦耗材有了思想，他們就會去做一些奇奇怪怪的事情，最終可能威脅到上層人物的統治。因此法家的核心思想自始至終都只有一條，那就是讓國人疲於奔命，哪怕是耗盡全部的精力，也只能勉強地活著。只有這樣，低下的平民們才不會去想那些有的沒的，而是乖乖給上層的老爺們當奴隸。

至於說軍功授爵什麼的……後世之人或許還會將這當成什麼偉大的舉措，但是身為戰國人的張良卻並未將其放在眼裡。原因也很簡單，軍功授爵本就是人類刻在基因深處的準則。放眼世界，無論是哪個地區哪個民族，歷史上一定都有某某英雄因為勇武而成為統治者的傳說。這是人類從原始社會就開始奉行的社會準則，和秦國其實關係不大。說到天上去，秦國也不過是將軍功授爵的制度規範化了而已，意義實在是不大。

至於有些人說其他國家的人會欺負平民，不給他們軍功什麼的，張良表示你們放屁。天下諸侯都是根據姬周宗法制建立的，每個國家一開始都是一個宗族，大宗分小宗，理論上所有人都和國君是親戚，都是宗族樹上的一份子。某個人真要受到委屈，直接找到國君理論或許做不到，但是一級一級往上鬧，透過宗族的力量將事情捅大的本事還是有的。因此列國之中其實很少發生立下軍功卻無法獲得相應賞賜的情況，只不過不像秦國那般將制度明確下來，寫進法律中罷了。

當然，隨著列國的擴張，很多新的國民確實和原先的國君沒有血緣關係。但是這些新國民本身就是有自己依附的宗族的，宗族的力量比後世很多人想象的要大得多，不會讓這些本族俊傑受太大委屈。

綜上所述，秦國之所以能夠碾壓列國，並不是因為他的軍功授爵制激起了國民的上進心，這玩意兒其他國家計程車兵也有，並且他們身為宗族的一份子，真要立下戰功，除了獲得爵位之外，還能收穫宗族內部的榮耀和威望，因此他們打起仗來絲毫不比秦國士兵消極，真正令秦國碾壓列國的是法家制度帶來的國力提升。

六國因為奉行的是儒家制度的緣故，國君所能調動的國力委實是不多，因為儒家宗族除了對下壓制之外，對上也有抗衡的作用。一個個小宗族聚集在一起，哪怕是國君都無法將手伸進去，在這種情況下，列國國君所能調動的國力自然就無法和秦國比了。

久而久之，被秦國擊敗也就成了理所當然的事情。

只是法家固然給秦國帶來了巨大的好處，但是正如那句話一般，“先生，那麼代價是什麼呢？”

戰國時期的有識之士全都察覺到了法家可能存在問題，但是卻始終無法說清楚法家的缺陷是什麼。而現在，白洛卻直接將法家的缺陷剖析了出來，令張良目瞪口呆。

“那敢問先生，法家的最終歸宿，又是什麼呢？”

此時張良看向白洛的眼神已經完全不一樣了，在他看來，眼前的這位武安侯之孫，只怕是比本國韓非還要高深的存在！

“是什麼？自然是被世人拋棄了。”

白洛笑著說道：

“法家的使命只有一個，那就是一統天下。等這個使命完成之後，法家自然也就失去了存在的價值。屆時或是自己被本國拋棄，或是統一天下的那個國家因為法家而崩潰被新的國家取代，而後由新的國家取締，總之無外乎就是這兩個可能。至於說讓法家再度輝煌什麼的，卻已經是不可能的事情了……除非，天下再度陷入列國並立的狀態。”

說到這裡，白洛不由想起後世的那個時空。在那個時空，法家也確實找到了生存的土壤。只是相較於公元前的簡單粗暴，後世的法家變得相對溫和了許多。不再是用各種嚴刑峻法和高額的稅收逼迫人們幹活，而是利用其他剛需產品來鞭策國人……

咳咳，扯遠了，簡單說法家