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不時整齊高高躍起，如魚躍出海面，衝出樹冠森海。

第一次坐轎子，還蠻有趣的，跟小時候的蹦蹦車一樣。

美姬很快樂。

被夾在其中的僧人們，一臉恐懼不安。

要完！

火之國要完！

惠普和尚抬著轎子滿臉瀑布冷汗。

第六天魔王！

來了！

第四百四十一章 將軍大人

戰爭不是忍者遊戲。

人生更加不會是什麼戲談胡說。

一直以來，美姬都在思考，什麼樣的社會才是適合忍界特色的特情社會。

自由民……？

不不不。

平等共……？

不不不。

封建帝制？

君權神授？

政教合一？

各種社會模式，各有各的特點與優點，也各有各的缺點劣勢。

很顯然，適用普通人類社會的體制並不一定適用於超人社會。

一到異世界，就把赤旗插遍世界的做法，在美姬看來很沒道理。

這一套並不是完美無缺的，執行者是人，沒有崇高的理想堅決推行以及強悍的自我糾正能力。

到頭來只不過是又一個輪迴。

雖說這本身是自我糾正的過程。

最關鍵的是，忍界沒有發展的土壤，大部分人還在沉睡，完全沒有覺醒。

哪怕是能被稱之偉大的影。

如是開創了忍界五國局面的柱間，也談不上靈魂的覺醒。

而美姬要玩這一套，就會顯得很傻，他人是無法理解的。

即便打土豪，均分田，分到田的農民感恩戴德，轉過頭就會笑美姬腦子有包。

他並不清楚美姬為什麼要分他東西。

但他絕不想把到手的東西分享給他人。

無關其他，單純人性。

是有善良的個例，但並不能以偏概全。

被禁錮的思維致使其要麼老實種地，要麼轉業成新的土豪，壓榨未來的後生。

因而教育是個漫長的過程，即便有些人學的再好，也並不一定會往理想的道路前進。

反而會利用這些知識，反理想的試圖愚弄控制他人。

這些，美姬都是見識過的。

可謂，智慧是智慧的敵人了。

有些人醒了，但是裝睡。

民眾愚蠢一點就好控制，民眾不愚蠢，透過技術的發展，遲早會發現美姬做的小手腳，體內的寄生物。

到時他們會怎麼想，雙方之間又該如何面對呢。

一定不會很美妙。

美姬清楚，這不是一句我為你好就能簡單解決的事情。

相反，他們會想儘可能的解決自己。

很多很多問題都堆積著。

說到底，美姬一意孤行的執行自己的計劃，也沒問其他人到底想不想這樣。

本身這件事，就有問題。

不過，總要試試，所謂前進就不過如此。

美姬絕不想停留在原地。

關於社會體制，首先要清楚目的是什麼。

忍者們期望的是和平，普通的民眾也大抵如此。

這一點的解決辦法有的是。

問題是之後，人們的期望值拉高，就不會再滿足於和平，生活質量等等一系列問題將接踵而至。

能夠解決就是好體制，不能解決就會催生不滿。

而人心永遠不會滿足於當下。

美姬自身就是如此，也就不會期望他人能成為聖人。

要怎麼做？