第11章 華箏學藝

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舉考試，但是金國的科場舞弊之風嚴重，王中孚雖然才華橫溢，但屢試不中，後來又參加武舉考試，武舉考試不好作弊，這才考中了武舉人。王中孚才兼文武，但是得不到金國朝廷的重用，長期只能擔任徵酒小吏等職，所以在他四十八歲那年憤然辭職，棄家外遊。有一天，王中孚雲遊到陝西省長安縣甘河鎮的集市上，看見一位異人，蓬頭散發、身披氈衣，卻又仙風道骨、行走飄逸，一看就是世外高人。王中孚遂一路留意觀察，後來該人在一個涼亭休息，王中孚便向他恭敬行禮，請求同行。一路上，王中孚十分殷勤的侍候。半個月後，該人才說自己叫呂洞賓，他認為王中孚孺子可教，遂傳其“靈寶畢法”一書，並囑咐他熟背已後燒掉，說天機不可洩露。這就是道家全真教歷史有名的王中孚甘河遇仙的故事。甘河遇仙之後，王中孚將名字改為王喆，並自號重陽子，人們都稱他為王重陽。之後王重陽到道教著名仙山終南山隱居。在那裡，他挖了一個洞穴用來獨居和修煉，被後人稱為“活死人墓”。王重陽就在“活死人墓”裡靜心修煉。他一面精心研讀所得秘文，一面深入修行，最終得道成仙。修成正果後，王重陽正式創立全真教，先後收馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二為徒，人稱全真七子。

全真七子各有所長，其中以王處一的武功最好，他本來就是習武出身，後來又將王重陽傳授的內功心法融入其中。他功力深厚，尤擅樁功，能在懸崖峭壁蹺足而立而數日不動，人們都叫他“鐵腳仙人”。王處一將他自創的武功定名為“玉陽神功”，他的弟子們尊稱他為玉陽真人。

郭寶玉一口氣講完了全真教的創立歷史，華箏聽的都入迷了。

華箏問，全真教的神仙比薩滿教的巫師如何？

郭寶玉說，薩滿教的巫師很多隻會占卜算命，而全真教的神仙，很多還會天文地理、奇門遁甲、軍事政治、內功武藝，不過他們都是去世後，才會被後人稱為神仙。

華箏似乎很嚮往的說，哦，看來還是學神仙好。

郭寶玉站起來說，公主，我們現在開始練習吧？

華箏說，我腿坐麻了，你拉我一下吧。

郭寶玉有點不好意思，還是伸手把華箏拉了起來。

郭寶玉屈膝下蹲，雙手抱圓於胸前說，請公主和我一起，模仿我的樣子，把外形站好。

華箏就也學著郭寶玉的樣子，屈膝下蹲，雙手抱圓於胸前。

郭寶玉說，請公主閉上眼睛，想著您的頭頂上，全真教歷代祖師正坐在您的頭頂上為您加持功力，坐在第一層的重陽真人，重陽真人上面是純陽真人，純陽真人上面是正陽真人，再上面是東華帝君，他們正在為您加持功力。你注意保持立身中正，特別是頭不能偏，免得把祖師們摔下來了。

華箏問，為什麼不默想玉陽真人呢？

郭寶玉笑著說，玉陽真人還在世，他怎麼敢坐在您頭頂上啊，豈不是要折他的壽啊？

華箏哦了一聲，繼續認真站樁。

郭寶玉說，請公主一邊站樁，一邊聽我講解內功心法，雙手環保於胸，用意念把全身的真氣透過手掌心的勞宮穴運送到兩手中間，形成一個氣團，氣團慢慢變成光球，雙手輕輕抱著光球，不能掉下來。

華箏一邊站樁，一邊按照郭寶玉說的方法進行導引。站了一會兒，就感覺手心發熱，接著又慢慢全身發熱。站了大約一刻鐘後，華箏已經累的全身發抖了。

華箏睜開眼睛看了一下郭寶玉說，可以休息一下嗎？我累的實在是站不下去了。

郭寶玉說，今天就這樣吧，辛苦公主了，也不能太累了。那請公主聽我講收功的方法，意念把手中的氣團慢慢吸入勞宮穴，再透過手臂導引至中丹田，最後下沉於下丹田，就可以收功了。