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主的貴族勢力,緩和階級矛盾,鞏固王權,嚴厲鎮壓本教,大力提倡佛教,從印度、唐朝延請著名僧人入藏,建立了西藏第一座寺院——桑耶寺,還任命佛教僧人為相,開創了僧人干預政治的先例。

牟尼贊普是墀松德贊子的兒子。其父墀松德贊在病死後,同年繼位。牟尼贊普繼位後,遵循父王國策,極力扶植佛教,遭到苯教的強烈反對,並設計毒死了牟尼贊普。

牟如贊普是棄松德贊第二子,牟尼贊普弟。牟尼贊普被害後繼位。不久,也被苯教教徒害死。

墀德松贊是牟如贊普的兄弟,其兄牟如贊普被仇家殺死後,他於同月繼位。墀德松贊繼位後,苯教教徒又企圖謀殺他。他在僧人缽闡布的保護下,終於免遭死難。從此,他便重用缽闡布,並提高佛教僧侶的地位,待遇,僧侶漸漸成為重要的政治勢力,苯教勢力再次得到嚴重削弱。

可黎可足是墀德松讚的兒子,於其父赤德松贊病死後,同年繼位。可黎可足在位期間,苯教勢力策劃吐蕃王朝內部分裂,國力大大削弱。可黎可足不得不繼續扶植佛教,達到了登峰造極的地步,也激起了苯教勢力的極端仇視,後乘可黎可足酒醉熟睡的機會,潛入王宮,用帶子將他活活勒死。

達瑪是可黎可足的兄弟,苯教教徒勒死可黎可足後,立其為王。達瑪繼位後,在苯教勢力的操縱下,全民改為信奉苯教,嚴酷鎮壓佛教,下令禁止臣民信佛,焚燬佛經、關閉佛寺,迫令僧人還俗,這又激起了僧人的強烈反對,後又將達瑪暗殺。達瑪死時只有遺腹子。後來貴族們分別挾持達瑪的遺腹子歐松和達瑪大妃領養的兒子永丹互相攻擊,連年爭戰,爭奪吐蕃贊普的寶座,最終至吐蕃王朝崩潰。

郭寶玉對吐蕃歷史如數家珍,成吉思汗卻聽的膽戰心驚,心想,我十二歲還是階下囚,松贊干布十二歲已經開始統一青藏高原的戰爭,他如果不被苯教教徒暗殺,再活三十年,肯定已經打敗唐朝,統一天下了。

成吉思汗喃喃的說,看來,闊闊出的事情,應該馬上解決了!

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