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各州縣的會館裡，同鄉一聚，邀請同鄉京官、各地名流和望族，詩會文會層出不窮。各地學子長途跋涉來到京都城，並非單單為春闈而來，畢竟春闈十不取一，還要看些運氣成分，他們還為了結交名士。

京城帖子滿天飛。

若能入了哪位大官哪門大戶的眼，在京中衙門得一份體面的實缺，也是極好的。

於是乎，短短數日京都城裡便出了好幾本詩集。

崇文文社和古井文社在十里客棧吵了起來，兩個文社相約後日在十里客棧比試一場，一個是南直隸的文社，一個是北直隸的文社，這番比試深有意味，傳得沸沸揚揚。

隔日，裴少淮收到了古井文社的邀請帖，請他代古井文社上場比試，裴少淮回書一封，寫道&ldo;身子有恙&rdo;，拒了。

早些年，朝廷修建華夏帝王廟，&ldo;琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州&rdo;，聖上又屢屢在汴京大禮祭天，便是為了激發天下百姓一統華夏之情。

士子為百姓之首，官員之後備，這個時候做南北之分、高低之比，顯然不合時宜。少淮心想，興許再過些年頭，會試就該劃分南、北、中捲了。

同往年一樣，京都城裡又颳起了押注會元的風氣，南北直隸、各布政司的鄉試解元，還有各文社的才子，成了押注的最佳人選。裴少淮雖是北直隸解元，但這幾年南下遊學，又極少參加文會、刊印文稿，除了與他相熟的，鮮有人知曉裴少淮實際的才華，關注他的人不多。

以至於南直隸解元崔正已的名聲穩穩壓了裴少淮一頭。

相比之下，&ldo;北客&rdo;的名聲就大多了。

南北學子透過《崇文文卷》，大多讀過北客的文章，猜想北客是一位備考春闈的學子。北客最善寫策問文章，各類時事皆有自己的獨到見解，眾人以為，北客必定能在此次春闈中大展身手。

只可惜他們不知北客真實身份，無法押注北客。

……

……

城裡越是沸沸揚揚，愈顯得貢院裡安安靜靜，唯聞翻卷批閱和考官相互商討的聲音。

作為殿試前最高規格的考試，考官亦顯得尤為不凡。

且不論主考官沈閣老，單是那管些&ldo;雜事&rdo;&ldo;小事&rdo;的簾內、簾外官，個個都是有身份的‐‐巡綽官頭是三四品武將，謄錄官和對讀官是從北直隸各府臨時抽調的知縣，受卷官是同知。

十八房同考官則是京官，超過一半是翰林院的編修，個個都有進士功名，更不乏曾經的狀元探花郎。

禮部遴選考官時，以&ldo;居官清慎者&rdo;為標準。

換作後世的職務‐‐有幾個市長字寫得不錯，為官清正，把他們抽過來抄抄卷子、對讀卷子，而副市長級別太低，大事輪不到他們，只能負責分髮捲子和收取卷子。

一份份卷子用硃筆抄完，又對讀完，謄錄官和對讀官寫上&ldo;某某謄錄(對讀)無誤&rdo;，才能送到十八房考官手裡。

十八房同考官個個都是滿腹經綸的，所以很難會見到他們舉著卷子起身，高呼&ldo;驚為天人&rdo;之類。

他們只會認真評卷，仔細甄別每份卷子的優劣‐‐畢竟是舉子們寫的文章，必定皆有可取之處，而優劣高低在於細微處和文章氣度。

同考官們決定考生卷子的去或留，不管舉卷還是落卷，同考官們都要寫明緣由，主考官決定最後的名次。

二月二十四這日，舉卷悉數送到沈閣老處，十八房同考官圍案而坐。