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是現在印刷作坊的工藝流程，還停留在手工印刷的階段。
雖然印刷質量很好。
但是其效率實在太低。
想到這裡，朱君洛派人去將吳天放請來。
在等吳天放的時候，朱君洛在紡織作坊內轉來轉去。
發現印刷作坊內使用的紙張，還都是手工製作的紙張。
雖然製作工藝很好。
但朱君洛經過詢問後得知，這些紙張在印製書籍的時候。
會有不少浪費。
而且這種紙張的規格。
也限制了印刷作坊的印製速度。
朱君洛這時才意識到。
在這麼長的時間裡。
他將主要的精力絕大部分都放在軍事工業和重工業方面。
對輕工業的發展卻沒有重視起來。
所以龍城有很多輕工業的工廠和作坊。
依然採用傳統的生產製造工藝。
雖然有一些改進和最佳化。
但本質上還是以人力和手工生產製造為主。
這極大的限制了輕工業的生產效率。
究其原因，也和龍城之前的發展模式有關。
以往的龍城發展主要靠軍事擴張來帶動。
而龍城的人口數量並不多。
使用傳統生產工藝的這些輕工業作坊。
已經足夠滿足龍城人口的需要。
但是現在來了大量的移民，而且人數在不斷的大幅增長。
這就需要輕工業提高生產效率。
才能夠滿足爆發式增長的各種日用品需求。
這是一方面，另一方面朱君洛在聽到曹學明的建議後。
想到了一個詞：文化輸出。
曹學明提出的將原住民部落納入龍城的教育範圍。
可以加速原住民和大明拉近距離。
從產生文化的認同感到文化歸屬。
並且逐漸的將原住民中的大量青壯人口。
培養成大明的產業人口。
這些人經歷了大明文化教育後。
對大明的文化產生了歸屬感。
另一方面又因此而獲得了工作崗位，能夠得到高額的薪資報酬。
從而極大的改善他們的生活狀況。
這樣一來，無論他是哪個種族都將和大明產生難以割捨的緊密聯絡。
甚至成為堅定的大明擁護者。
他們的子孫後代將是真正的大明的公民。
這讓朱君洛想到了歐洲人。
在此時的歐洲，由於資本主義的爆發。
已經產生了大量的剝削。
很多歐洲的底層人民。
生活狀況十分惡劣。
他們每天只能被動的生活在溫飽線之上。
就像奴隸一樣，生活在這個世界上。
文化和信仰。
並沒有給他們帶來更好的生活
反而成為牢牢拴在他們脖子上的枷鎖。
朱君洛靈光乍現的想到。
既然如此。
我們為什麼不可以透過文化輸出的形式。
向他們輸送華夏的文化。
以書籍為媒介。
給他們提供大量價格低廉。
印刷精美的各式書籍。
讓他們產生對華夏文明的認同感。
同時也向他們輸出對現有歐洲政權的不滿。
想到這裡。
朱君洛不由得惡趣味的想道。
也讓你們嚐嚐被輸出顏色革命的滋味。
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