第154章 被皇帝認證的先知

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，可當他走上了大祀壇，回首看著下方黑壓壓的文武百官，朱雄英終於有了些許儀式感。

他們和神位之間鋪著兩個拜褥，這是給朱元璋和朱雄英跪著給上蒼行禮用的，拜褥以紅文綺為表，紅木棉布為裡，朱雄英跪在了上面，出乎意料，還挺舒服，像是陷進了柔軟的沙堆之中，想來也只有這麼設計，能保證動輒以時辰來計算的儀式不會讓人累死在上面。

緊接著，不能自己走路，而是被步輦抬出了齋宮，在這段路上，朱雄英也終於沿路看到了整個建築群的風貌，這幾天他一直不許外出，可是憋壞了，連周圍長啥樣都不知道。

因為按照大明禮制凡天子親祀，太子須宮中居守，而在京親王則可戎服侍從，之所以這麼設計，是為了以防萬一，怕有亂臣賊子效仿司馬懿高平陵之變故事只要太子在宮內，哪怕皇帝出去祭祀了，也不會有大岔子出現，就怕宮內宮外有一頭無人鎮守，那才會讓賊人有機可乘。

前面是一個類似紅毯的長長的御席鋪成的路，所有登上大祀壇上層的人都不能穿鞋，這是一個源自古代的古老規矩，以前權臣都會被賜予入朝不趨、贊拜不名、劍履上殿的特權，原因就是在重要場合，大家都是不能穿鞋的。

朱元璋親手從禮官手裡接過經由上蒼神明認證過的一卷冊封黃綢，老人用一種極為鄭重的姿態，將其交到了朱雄英的手裡。

在朱標的寢宮裡，朱標帶著些許令人疑惑的扭捏，問了他一個問題。

朱雄英從拜褥上起身，把手中的香插進了前面不知道叫做什麼，有點類似長方形的鼎的禮器後，再次跪回了拜褥上面。

齋宮在外垣內西南，後面是松柏林和儲冰池，通往大祀壇的必經之路上有一個三洞石門，石門極其高大，連線著三條並排的通道。

別覺得五日很多，這都是老朱改了之後的，以前更麻煩，現在天子親祀才需要齋戒五日，遣官代祀則只需要齋戒三日，降香則僅僅齋戒一日.而且齋戒不僅僅是沐浴更衣那麼簡單，要不飲酒吃葷，不問疾不弔喪，不聽音樂，不理刑名，用來戒除思慮方能在儀式的時候感動上天。

在朱雄英的西面有一個類似演講臺的“祝案”，朱雄英剛才路過的時候偷瞄了一眼，上面貌似是有密密麻麻的文字的，應該是怕脫稿出岔子，所以負責的讀祝官都是帶著稿子讀的。

但不管怎麼說，這位傳說中的張三丰真人的親傳弟子，幫他打發了這幾天的無聊時光，不僅教他靜坐冥想的法門，還教了他幾個簡單的站樁姿勢。

大祀前三日，太常卿單獨至天下神祇壇奠告，檄城隍神，於各廟焚香三日。

朱雄英不知道給哪個神磕，也不知道這裡面有什麼講究，但反正不是經常聽說的三跪九叩，而是整整磕了十二個，腦門子都快磕青了。

丘玄清解釋道：“好教聖孫知曉，這三條道，中間是神道，左側是御道，右側是王道，道兩旁稍低，為從祀百官走路的地方。”

好吧，在透過銅鏡看到自己頗具威嚴的模樣的時候，朱雄英理解了。

接下來又是讀祝官的一大段吟唱，直到最後，才開始了給上蒼神明磕頭的環節。

——從現在起，他就是被皇帝，被上蒼神明認證的先知了。

而大祀壇的下層，密密麻麻的文武百官，此時以一種令他極為震撼的聲浪齊聲參拜。

緊接著，是繁瑣的唱贊、盥洗、升壇、飲福、受胙一系列流程，在大祀壇下層的朱雄英，才跟著最後到達的朱元璋來到大祀壇上層中心位置。

終於，冗長的儀式來到了尾聲，朱雄英跟著朱元璋站了起來。

——原來站在眾人之上，成為主角，是這種感覺啊。

這個時間其實相當緊張，因為不是一聲令下就可以完成這種規格