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任何事物的發展都不是偶然。
當然,很多東西,也必須是機緣巧合,環境促使,也才能發生。佛家最信因果,所謂種瓜得瓜,種豆得豆,就是這個意思。
衣禾之所以那麼主動,並不是偶然。
起初,衣禾的確是因為大唐這本書對鄭亞沒有一點好感,可以說,這是她最最討厭的作者,歪曲歷史,杜撰史詩,簡直就是禍國殃民。
見到鄭亞的時候,連續發生的那些事,讓她對鄭亞的惡感達到了一定的程度。
可以說,那個時候,衣禾是怎麼也沒有想到會有今天這一幕的。
事情的變化還是從夢境開始,夢中,衣禾最為無助,最為痛苦的時候,是鄭亞從天而降,如同天神,將她解救出來。
如果只是一次夢境,衣禾也只會一笑置之,以她的睿智,自然不會被些許夢境所左右,但連續的夢境,讓她感覺到了異常,再加上夢境和現實的對照,讓她心中開始重新審視鄭亞,對鄭亞有了新的感官。
如果事情只是到此為止的話,那麼頂多,她也就只是對鄭亞沒有惡感,但也絕對談不上好感了。
是金子總會發光,隨著科考隊遭遇一系列的難題,鄭亞逐步表現出自己不同一般的能力,尤其是鄭亞手中出現夢境之中的金色棍子之後,衣禾心中,隱約知道,或許自己的夢並不普通。
後來,衣禾受傷,鄭亞為了救她;墓道之中,也為了救她,用身體擋住了弩箭。
夢境之中的相救,和現實之中的相救重合起來。
這些事情累積起來,已經讓鄭亞在她心中紮根,並樹立起真正的形象,不知不覺,鄭亞不再可惡,不再是個壞蛋。
真正壓垮她心理的,其實並不是其他東西,而恰恰是《大唐狀元郎》這本書。
來科考之前,她曾經跟人激烈辯論過,嚴厲批評過大唐的作者,認為這書譁眾取寵,實乃偽劣之作。
心中對鄭亞的惡感根源也就是這本書。
可是誰知,到了公主墳內,看到了那一扇屏風,看到了屏風上的畫面,看到了屏風上的題字,高度雷同的感覺,瞬間讓衣禾明白,自己卻是誤會了鄭亞。
一葉障目不見泰山,說的就是自己。
本來就沒有了惡感,再加上最初惡感的根源消失,衣禾的心中,產生了一種帶著絲絲愧疚的異樣的好感。
當然,哪怕是心有好感,如果是正常情況下的話,兩人的關係也不會走到這一步。
可接下來,就在衣禾心中對鄭亞心有絲絲愧疚,濃濃好感的時候,兩人陷入了必死的絕境之中。
馬上就會喪失生命,馬上就會走到生命的盡頭,衣禾的心中湧起濃濃的不甘。
不甘、愧疚再加上好感,幾種交織在一起的情感,在絕境之中,讓衣禾徹底地放開,再加上本身的一些特殊因素,衣禾大膽地投入了鄭亞的懷抱。
不過,讓鄭亞和衣禾都沒有想到的是。
讓兩人啼笑皆非的是,他們這種方式,恰好是能夠自救的唯一正確方式。
抱著衣禾,感受著溫潤的身軀,鄭亞心中已經隱約明白過來,巫蠱之術之所以會屢次找到衣禾,可能還是因為衣禾的體質比較特殊,黑貓作為靈媒,應該是感受到了衣禾體質的不同凡響,所以屢次追著她不放。
而衣禾之所以能夠如同通靈一般,能夠清晰地感知並夢見許多栩栩如生的場景,可能也是因為她的身體比較奇特。
古代道家和佛家都有雙修之法,裡邊所列,都有一些特殊的、十分有利於修行的女之身軀,沒想到衣禾就是。
機緣巧合之下,鄭亞在絕境之中,在衣禾特殊體質的幫助之下,體悟到了內呼吸之術,兩人如今相擁而坐,卻是可以不用呼吸周圍讓人窒
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