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就是易筋洗髓無所不在,可獲性命雙修之效。

修煉羅漢拳,能極大的裨益鄭亞菩提心法的修煉。

這才是鄭亞選擇羅漢拳練習的原因。

鄭亞努力地按照老祖宗記憶的要領,力爭打拳時能“無念為宗”,側重呼吸吐納,守心住緣,止心不亂……

但畢竟這是第一次練拳,儘管有著老祖宗記憶之中的經驗,鄭亞練拳時也是錯落百出,不是動作不到位,就是呼吸吐納不平衡,打出的拳路很不標準,鄭亞自己都是相當汗顏。

跌跌撞撞,歪歪扭扭打完第一遍羅漢拳,鄭亞只覺得渾身大汗淋漓,氣血翻騰,臉上也在微微發燒。

稍作休息,平復平復呼吸,鄭亞低聲說道:“再來一遍。”

調整調整呼吸,再度拉開了羅漢拳的架勢。

第二遍羅漢拳打完,鄭亞感覺到了自己跟以往的截然不同,以往,鄭亞學什麼,學一遍很難記得住,但現在,鄭冠潛意識剝離之後,鄭亞感覺自己的記憶超好,就好像剛剛的羅漢拳套路居然牢牢地刻在了自己的記憶深處一般。

也像是自己練習了很久很久,心神之中早銘刻上羅漢拳的影子一般,衝、彈、啄、劈等八個動作要領熟記於心,鄭亞龍行虎步,在空無一人的操場上騰挪開來。

沉入拳法的鄭亞沒有留意到,自己意識之中的老祖宗記憶體好像成為了觀眾,在認真看著自己打拳。

一式,二式……一直到十八式,鄭亞一氣呵成。

當鄭亞調勻呼吸,雙手下壓,緩緩收工,穩住自己精氣神時,腦海之中,又湧上了一段資訊:“左搬右衝快如風,左右流星奔當胸,兩手不離懷,神鬼不敢來……”

鄭亞呆了一呆,稍稍一想,心中湧起絲絲喜悅:“這應該就是羅漢拳的修煉訣竅了,只要自己的拳法修煉達到一定的水準,馬上,自己就能感知到老祖宗曾經的修煉心得和體悟,這卻是自己能快速進步的一個重要保證。”

滿心喜悅,練完拳的鄭亞手腳麻利地,打水沖洗一下身上的汗漬,飛快地趕在寢室熄燈之前爬上了床。

半小時之後,寢室六個同學都睡著了,還有一個開始打鼾,有一個開始磨牙之後,鄭亞緩緩地盤膝坐起,開始修行菩提心法。

菩提心法,乃是鄭亞開啟智慧的鑰匙。

也是鄭亞文韜武略的基礎。

這個必須認真學,爭取一個月內入門!

菩提:覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理的神奇狀態。

《大智度論》之中,將菩提分成了五種,也就是鄭亞需要修煉而達到的五種菩提心法的境界。

從低到高,依次分為“發心菩提、伏心菩提、明心菩提、出到菩提、無上菩提”五個等級。

鄭亞現在修煉的,就是菩提心法的第一級:“發心菩提”,簡單點說,就是要“發現心中菩提”。

盤膝而坐的鄭亞心中逐漸安靜下來,呼吸深遠而悠長,心中,默默地念道:“世人皆常人,發心菩提,發心求菩提……”

念著念著,鄭亞迷迷糊糊沉睡過去。

片刻之後,鄭亞的雙眼猛地一睜,潛意識主導身體,看看自身,搖搖頭,又點點頭,呼吸再度變得深遠,盤膝而坐,開始接著修煉菩提心法。

第二日清晨,天還未亮,鄭亞猛地雙眼一睜,醒了過來,看看自身,發現自己好好地躺在床上,而自己本身,整個感覺,更是神清氣爽。

有一剎那時間,鄭亞有種自己前幾天是不是做夢的感覺,但仔細一回想,發現夢中的那些事依然歷歷在目,而自己醒來的時候,正是自己需要開始嶄新一天的功課的時候。

不敢怠慢,一咕嚕起床,鄭亞衝學校外的沿河大道外跑步而

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