第四百四九章 賽事如序

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就是不知道這種研究的最後結果如何，會不會產生一些直接的應用效果。

這份資料裡邊，對東瀛式神之術，從理論原理上，也作出了詳細的闡述。

東瀛陰陽師把這一種凡人所看不到的精神波段，稱之為靈體，並將其作為“式神”的原材料，用特殊的內力緝拿住，用各種手段降服之後，扔進對手身體之內大搞破壞，達到不可告人的目的。

東瀛式神術認為，死去的人，不相信自己已經死了，或者對世間還有留戀，便會變成遊浮靈在人間遊蕩，就很容易被術者召喚來當作臨時式神操縱。

東瀛式神術認為，死去的人，對某一個特定場所有深厚的感情或者意念，其靈魂便會在那裡逗留不走，完成死者未完成的願望，就會成為地縛靈。一般來說，除靈師對付的都是這種靈。捎帶說一下，靈魂力量的強大，不在於願力，而在於心中的感情。不論愛恨，感情越強烈，靈魂的力量就越大。

分析報告指出，這一點和本國的修煉不太一樣，本國的遠古修煉理論認為，鬼因為怨氣而存在，跟東瀛式神有著一些差別。

檢視了這些資料，鄭亞得出了一個結論，雲姬應該就是東瀛式神裡邊所說的地縛靈被抓住之後，煉製而成的式神。

最後的總結就是，東瀛式神之術，有點很類似華國古傳說裡邊曾經出現過的所謂的鬼修的另類傳承。

讓鄭亞比較意外的是，這份帶有盾牌樣子的資料最後，居然還附帶了一些簡單的式神的煉製，指揮和應用的法門，指出這完全是一種用於正道就能助人為樂，用於邪道就會禍國殃民的另類武術修行之術。

雲姬昨晚上凶神惡煞的嚇唬自己，就是式神術的一個應用法門，這是邪惡偏向的法門。

同時，昨晚雲姬跟自己意識交流，則是式神術的另一個應用法門，那就是正向性的法門，這個法門用得好，能夠給主人帶來許多意外的幫助。

比如說鄭亞，一旦收下雲姬，那麼鄭亞就可以應用這個法門快速地掌握扶桑語言，就算是現在，只要雲姬配合，完全沒學扶桑話的鄭亞，就能聽得懂對方的意思了。

實話說，按照資料裡邊列出的一些法門，鄭亞又有了太陽菩提子相助，收復雲姬不難，用起來也會十分簡單。

但是從內心來說，鄭亞對此並不是很感興趣，這法門比較邪性，不合鄭亞口味，而且這法門給鄭亞的感覺就是歪門邪道，並不是堂皇正道，修行之後，對自己的真實修為幫助不大，知道一些，學習一些預防和對抗的法門即可，卻是沒有必要去深入研究。

當然，資料裡邊的法門其實都是十分簡單的原始應用，鄭亞就算學了，也不會成為道行高深的陰陽師。

以鄭亞的記憶，很快就記住了這些資料裡邊的內容，關掉資料頁面，鄭亞開始對照自身的情況開始判斷。

基本的結論是雲姬沒有說謊，她的確是被自己的太陽菩提子給震懾住了，這一點，資料裡邊有記載，式神乃是一種陰寒屬效能量，最為畏懼的，就是堂皇大日，鬼怕太陽，就是這個道理。

自己的太陽菩提子就是式神最大的剋星。

同時自己的太陽菩提子很有可能也就是陰陽師內力的最大剋星。

得出這個判斷之後，鄭亞的心中鬆了一口氣，有了太陽菩提手鍊護身，山口就別想用式神輕易傷害之語和紫潔。

還有就是，鄭亞看過式神的應用之後，還得到一個結論，如若自己沒有猜錯的話，到了晚上比賽的時候，小林一加應該會有一些特殊的辦法驅動式神，影響自己的行動或者是判斷力，從而達到影響比賽結果的目的。

想到這種可能，鄭亞不由額頭冒汗。

要不是自己有些手段，今晚怕是怎麼輸的都不知道。