第325章 中三昧心法

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數息之後，莊玉再次睜開了雙眼，此時臉色卻顯得很是平靜。

就像眼前這一幕，這一塊記載了真火經文的黑布，從亙古以來就在等待著自己一般。

穩了穩心神，莊玉便從右到左，一列一列，一字一字，逐字逐句地看了起來。

他看的極為認真，看了一遍之後，緊接著又來了一遍，直到半個多時辰後，他的眼神才收了下來。

那黑布上，也正好是三千三百三十三個金焰佛字，而上面所寫的，也正是九昧真火的中三昧，也就是煉神外三昧，鼻之火、耳之火、目之火的修煉心法。

據這中三昧心法所說，中三昧的要旨，是在大幅增強修士的嗅覺、聽覺和視覺，一旦修煉成功後，不但可以嗅到極遠、聽到極遠、看到極遠，還可以辨識出一切可嗅、可聽、可視之物的真假，感知到一切可嗅、可聽、可視之物的吉凶。

如果只是嗅得遠、聽得遠、看得遠，還不算太多玄奧，但能夠辨識一切真假，又感知一切吉凶，就可以稱得上是煉神之無上玄奧功法了。

這種神識之力，也正是莊玉目前所需要的。

這幾年以來，他便覺得相對於自己肉身的強橫，自己的神識遠遠不夠。

就像在青陽山的小南井陣眼時，遭遇了鍾子楚那天，韋逸之是和鍾子楚一起來的，但直到韋逸之主動現身，自己都沒有發現他的存在。

在具體的修煉上，那三千三百三十三個佛字，把如何修煉鼻之火、耳之火、目之火，也闡釋得無比詳細，處處都體現出了佛門功法的厚重和嚴謹。

而和下三昧的修煉比起來，這中三昧有一些相同之處，也有一些不同之處。

相同之處主要有三點：

一是都要以佛門的經脈基論來煉，都是以佛門之法，將全身劃分為十八個大脈系，一百零八條主脈，三百二十四條輔脈，以及眾多的穴位。

二是都要一遍一遍來煉，也都分成了三個檔次。和下三昧真火一樣，那心法說修煉中三昧，慧根極上乘者，最快可以三千三百三十三遍煉成，慧根中乘者，則需要六千六百六十六遍，或者九千九百九十九遍。

如果煉了九千九百九十九遍還煉不成，那就永遠也煉不成了。並且心法上也說，每天只可煉一遍，需要全心投入地來修煉。

三是都需要用到《真我經》。在修煉完每一遍之後，都要靜心誦讀《真我經》，來平衡調和佛力。

除了這三點相同之外，也有三點不同：

第一，修煉的每一遍，分成了六個大步。下三昧的修煉，是有九個大步的，是為青除、闢毒、黃隨、白淨、赤聲、定持、紫賢、大神和金剛，而這中三昧的修煉，只有六個大步，是為阿鼻、藏聞、世音、輪律、法目和金睛。

心法上關於這六個大步，每一步修煉時，全身的每一條大小經脈中，靈力是順是逆，全身的每一個大小穴位中，靈力是分是合，都有極為詳細的講注。

同時這六個大步，每一步也都是需要修煉半個時辰，如此算來，修煉一遍中三昧真火要用三個時辰，倒是比下三昧真火少了一個半時辰。

第二，修煉中三昧真火時，對外部的環境沒有特殊要求。修煉下三昧真火，必須要到沒有五行靈力的地方來修煉，以避免外部靈力，對修煉出的真火造成影響。

而修煉這中三昧真火，只要催動體內已經煉出的下三昧真火，在全身經脈中運轉起阿鼻、藏聞、世音、輪律、法目、金睛這六大步便可，因為有了下三昧真火的根基，已不會再受外部靈力的影響。

並且那心法上說，修煉中三昧真火，最好在火靈脈中修煉，木靈脈次之，其他靈脈也可，沒有五行靈力的地方也可。

第三，在下三昧心法中，有一句“若借外力，唯