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第一至三層。
是指透過自身靈根,吸收煉化天地靈氣,並在自己丹田處練出靈力。
只要能練出一絲靈力,便是練成了第一層,隨著後續的修煉靈力將不斷增強。
但在這一階段,靈力只是存在於丹田之中。
而第二階段,則被稱作“周天運轉”,對應的是煉氣第四到六層。
是指催動丹田處的靈力,透過全身的經脈在體內運轉大小周天。
在這一階段,靈力將會開始充斥修士的全身。並且隨著靈力的運轉,修士的身體會出現明顯的變化。
身體的力量和敏捷性會得到大幅提高,目力和聽力等也會不斷增強,直到感知之力會變得非常敏銳。
而這種感知之力,在修仙界就被稱為神識,隨著以後修煉的深入,神識也會越來越強。
在這一階段,修士已經可以學習一些初級的神通,使用一些簡單的法器了。
再到了第三階段,則被稱作“內外互動”,對應的是煉氣第七到九層。
是指修士在體內吸收煉化靈氣的同時,靈力也會在周天運轉的過程中,自然地向外散發出去。這就形成了一個索取與反饋的良性迴圈。
在這樣的內外互動中,修士體內的靈力會變得越來越精純,同時肉身也會得到錘鍊,體內的雜質會被靈力帶出來,從血肉到骨髓都會被伐毛洗髓。
而最後的第四階段,便被稱作“本命之靈”,對應的是練氣第十到十三層。
是指將前面煉出的靈力,凝練為一朵本命之靈。
按照修士的靈根屬性以及所修基礎功法的不同,本命之靈共有十種,即本命之金、木、水、火、土、雷、冰、風、光、暗。
本命對於修士來說至關重要,也就是平常所說的修士的道基。
本命之靈的出現,也就意味著可以學習一些威力較大的神通了。
但在築基以前,本命之靈並不穩定,如果修士受了重傷可能會被毀掉,甚至有時還會無緣無故地消失。
而一旦本命之靈被毀或者消失,那就是徹底斷絕仙緣了。
在講完了煉氣期之後,周師伯又簡要講了一下後面的幾個境界。
他說,所謂築基期的築基,就是指本命之靈在修士體內徹底紮下根來,打下堅固的基礎。
衝擊築基的過程,也就是本命之靈紮根的過程。
由於常人的身體,長到二十三歲左右根骨會基本穩定,所以築基最好在二十三歲之前。
一旦過了二十三歲,根骨基本定型,再想讓本命之靈紮下根來,就極其地痛苦難忍了。
青陽東宗近幾百年來,所有的築基修士中,有七成以上都是在二十三歲之前築基,並且年齡越大,築基越難。
成為築基修士後,辟穀不食,御空而行,翻雲覆雨,就不是難事了。
築基之後的金丹期,就是把本命之靈煉化為一枚金丹,這枚金丹中,可以蘊含住龐大的靈力。
金丹修士與人鬥法,往往幾天幾夜也不會靈力枯竭。
而這枚金丹,實際上是一個丹胎,是為了孕育出元嬰。
一旦元嬰成形,從金丹中破體而出,修士也就從金丹期進階到了元嬰期。
元嬰是修士的精華所在,元嬰之能,瞬息千里,元嬰不滅,修士不死。
並且這元嬰,也將是修士日後化神的關鍵所在。
至於化神期,周師伯講得極為簡略,他的原話是這樣說的:
“至於化神嘛,老夫活了二百六十餘年,最少聽聞過不下百種化神的說法。”
“但細細想來,無一經得起推敲,都是同道的奇思臆想。”
當日,直到傍晚燒霞,周師伯才論道完畢。
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