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識出現跌落,功力大退。

感覺這《祭神術》怪異,莊玉準備等再過上一段時間,嘗試著修煉一下。

第五類,是關於陰陽、四象、八卦、微塵之論的奇門術法。

莊玉先前修煉陰陽元火、四象元火,雖以《玄火裂變訣》為基礎,但在最為耗時的增靈這一步上,都使用或借鑑了其他的術法法門。

修煉陰陽元火時,用到了《鴻蒙陰陽論》,修煉四象元火時,則用了自己獨創的《四象爻印術》。

對於對面的八卦元火、微塵元火,莊玉已考慮過了許多,此時這些陰陽、四象、八卦、微塵之論術法,還可以再一一認真參研,以完善提升自己後面的修煉法門,確保修煉時不會出現差錯。

第六類,是找到的關於衝擊元嬰的一些靈材。

首先便是剩下的那五個金丹期魂靈,衝擊元嬰境界時需要用到元魂珠,來削弱衝境時所遇到的心魔,元魂珠又是用魂靈煉製而成的,還需要紫羅靈花等靈物。

當年還在青陽宗,在北綿寺衝上築基中期剛返回宗門,自己就被師尊派去了燕國燕雲城,去接收云溪界煉魂宗為夏侯師伯煉製的元魂珠。

回想當時見到煉魂宗甘闥、魁偉時的所問所答,金丹要多少個、築基要多少個、煉氣要多少個,當時便知曉了是指煉製元魂珠,用了多少金丹、築基、煉氣修士精魂,也就是魂靈,心中大受震驚。

目前自己手上的這五個金丹期魂靈,也不知還夠不夠煉出一枚元魂珠。

其次是煉製元嬰丹的藥材,所需六種靈材中,自己本有三葉草、黑元露和黃虛土,神舟上又找到了月心焰和玉昌石。

其中那月心焰,是在蕭貴成的儲物袋中找到的,應是浦懿送給他的那團,莊玉曾在神舟中山中偷聽到過。

煉製元嬰丹需要的六種靈材,自己已只剩下了嬰靈神芝沒有,不過嬰靈神芝也是六種靈材中最為珍貴的一種,極為難尋。

在《青陽丹典》中,元魂珠和元嬰丹的煉製方法也都有,只待找齊靈材,時機合適,就可以開始煉製了。

此外還有玄鴉牌等物,玄鴉牌能快速對同境界修士抽魂抽靈,莊玉也親眼見過,其靈威之強令人印象深刻。

封浦口中所說,催動玄鴉牌的攝魂、攝靈兩印,莊玉心中大略推斷,應是兩種施法法門。

在神舟上時就認真尋找,此時又詳細盤查儲物袋,也沒有找到和這兩印有關的東西。

飛舟在無盡之海上一路疾飛,過了七八個月後,莊玉已沒有了剛開始時的勁頭。

視野之內不是海水就是天空,別說是一片海島,能看到一條海魚便是稀罕。

又過了幾個月之後,莊玉在舟上實在枯燥,他準備修煉一番《祭神術》了。

每天三猿駕御飛舟時,盤坐到飛舟後面,按照《祭神術》中的修煉法門,催動自身靈力神識運轉,每天修煉一個時辰。

剛開始修煉了不久,莊玉就發現自己神識舒暢了不少,似有通達之意。

這種通達能讓在海上御舟時,心神都變得舒緩積極了很多。

又修煉了一段時間後,莊玉每次修煉完畢,心中都有了一些興奮之感,只一修煉完就會開始期待第二天的修煉。

莊玉深感自己之前小看了《祭神術》,敬佩能創出此等功法神通的,定是一大能前輩高人,也是一奇人。

不過也有一點讓莊玉疑惑,就是他修煉《祭神術》時,丹田九昧真火會自行運轉,似對《祭神術》有些牴觸。

如此修煉了一年多之後,在一日深夜將近子時,三猿正在前面御舟,莊玉盤坐在舟後,一股無形神識之力出體,包裹住了他的周身。

正當莊玉沉心修煉之時,忽然感覺到自己神識之中,隱隱出現

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