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“呵呵,沒事!”林飛也是見多了這種勢利眼,也就無所謂了,為這種生氣也不值得;

“那我先下去準備了!”王父是今天宴會的組織者,自然需要露面,林飛則是一起跟著走進了宴會廳;

王父整理一下西裝,就走上演講臺,朗聲對著話筒說道:“歡迎朋友們來參加小女的訂婚宴......!”

王父在臺上講了大概三分鐘的樣子,下方的人依然紳士的聽著,林飛則帶著孟瑤吃起水果來;

“下面有請我們今天的主角!”這時酒店的燈光很配合的暗了下來,一束光打在了宴會廳的大門上,隨著大門開啟,王欣然挽著莊國強的胳膊,莊國強帶著王欣然向臺上走去;

莊國強接過話筒,很自信的朗聲說著,林飛一看莊國強的神態,心道:莊哥這神態,也不像緊張的樣子啊!

儀式進行了將近兩個小時,整的跟正式婚禮似的,還有神父在上邊朗讀聖經,下方的人一個個虔誠的聽著,林飛是感覺到很無趣的過程,也就沒再理會,看莊國強也沒什麼太多需要他的地方,就想著抽個時間把禮物送給莊國強夫妻倆,然後帶著孟瑤去購物去;

在香江訂婚是一件很重要的事情,有的甚至比結婚更重要,結婚時只需要在教堂宣誓,然後夫妻二人就直接去蜜月旅行了,所以宴請的事情就放在了訂婚儀式上;

說白了王父組織這場訂婚宴就是提供一個交流的機會,不像大陸那樣,在訂婚宴,只叫了雙方的直系親屬,雙方討論結婚的時間和彩禮陪嫁的事情,沒有陌生人;

說真的林飛還是喜歡華夏的習俗,一群華夏人結婚非得相信西方的神,西方的主可祝福不了華夏新人,華夏習俗還沒明白的就想玩西方那套;

古代結婚講究六禮即納采、問名、納吉、納徵,請期、親迎,隨著不斷發展人們將相親、訂婚階段的過程簡化,比如,將請期(商定迎娶日期)並於納吉(送禮訂婚)中。而親迎之後的合巹(新郎新娘喝交杯酒)、鬧洞房和婚後的\\\"回門\\\"等儀禮過程受到更加的重視;

當然古代人也未必拘泥於這六禮,隨著時間的發展也慢慢的形成了各地相應的婚禮文化,還有五十年代新婚姻法的修訂之後,就已經廢除舊婚俗,男女青年婚姻自主,嫁妝、婚禮從簡,新娘過門以步代轎。

提到嫁妝不得不說每個時代都有每個時代的特色:60年代,需一二百元聘禮,盛行用手錶、縫紉機陪嫁。70年代,青年幹部、職工結婚,許多機關單位舉辦集體婚禮。80年代,有的旅行結婚。男方須送女家一定數量的聘金,迎娶以車代轎。90年代,城區流行新郎到女家親迎,女家以彩電、電冰箱、洗衣機、收錄機、腳踏車、金項鍊、戒指、高檔布料等陪嫁。

總之就是隨著人民生活水平的提高,彩禮和嫁妝都在水漲船高;

“這位女士,可否邀請你跳支舞?”一個自認為很帥氣的男子,來到孟瑤面前,紳士地伸出一隻手,完全無視一旁的林飛;

林飛在這兩個多小時里耳朵已經飽受摧殘,這時又來一個想挖牆角的男子,林飛當然不會給他好臉色:“滾!”

男子一看怒氣的林飛,也不惱,笑著說道:“兄弟,我就想跟這個女士跳支舞而已!”

“想跳,回家跟你媽跳去!”這個男的認為跳支舞無所謂,也許是香江的男的都這麼認為,但林飛絕不會這麼做,現在沒動手已經算是林飛的忍耐極限了;

“兄弟,你知道我是誰嗎?這麼跟我說話!”男子一看林飛不買賬,就想拿背景嚇唬林飛;

“我管你是誰,我孫子都不行!”林飛聽出男子威脅的意思,但依然不給面子的說道,臉上譏諷的表情看著男子;

心道:還有這麼多單身女性,你隨便撩,我

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