第326章 扎馬耶夫

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陳非凡一路跟著這些年輕的武裝成員嘻哈調侃著，發現他們並未像世人心目中那種十惡不赦，殺人喝血的惡魔。

反而從他們口中知曉在軍閥混戰的阿富汗，為了生存，男子只有成為武裝分子，保障家人才不受他人欺負。

作為武裝分子，他們的理想是成為像老大一樣，那他們才會翻身，跟貧困作了告別。

或許世人會問，他們為何不做個遵紀守法，自力更生，力圖改變現狀的先驅者，非要做著傷天害理之事？

這好比中東的巴勒斯坦和以色列現狀一樣。

雙方都說自己是這片地的主人，你說他是外來者，他說你是外來者，若是從本世紀來講，巴勒斯坦在一九四八年不同意以色列在他的領土上建國，給出的理由是：你在歐洲受苦受難來我家借住，最後你宣稱，這房屋是你家的？

以色列則聲稱，公元1025年，猶太人在巴勒斯坦建立希件萊王國，後分裂成兩個國家，北部稱為以色列王國，南部稱為猶太王國。

後面這片土地上兩個王國被巴比倫王國佔領，土地上的猶太人被驅趕，後這片土地被波斯，希臘，羅馬，土耳其，法國，英國等佔領，直到後續的阿拉伯人佔據這片土地。

二次大戰時，猶太人被德國希特勒軍隊殘殺，猶太人東奔西跑，最後來到巴勒斯坦地方，為了生存趁機建立國家。

於是就有扯皮的話題。

誰也不服誰，最後中東連續多次爆發戰爭，最終誰拳頭大，誰佔據話語和主動權，於是相互之間無休止爭鬥。

一個全民皆兵，擁有強大的武器裝置和控制國際輿論。

一個靠擁有AK47以及土製火箭彈，無多少外援，靠著意志在堅守陣地，靠著製造動亂引起國際社會注意的武裝組織。

他們誰也不能失敗，一切意味著家國存亡，意味著生死。

所謂的正義此時跳了出來，你手握刀就是恐怖主義，人家透過正當手段謀求發展是好人。

歷史是由勝利者撰寫的，如何定義歷史事件，由不得失敗者。

若以色列和巴勒斯坦是教派之爭，領土之爭的千年夙願，那阿富汗就是國內教派與勢力之爭，以及跟入侵者的爭鬥。

最苦的就是生存在這片土地上的人民，他們別無選擇，因為教條已經將他們思想束縛，現實讓他們不得不做違心之事。

作為外來者的陳非凡，從多角度上理解這些武裝分子的難處，同時對長期複雜的宗教派別以及勢力的爭鬥有了更多瞭解。

各大派別最缺乏的是統一中心思想，總想堅持自身做老大，別的派系必須服從教派或勢力管治。

於是一群半斤八兩的人在爭論著，打鬥著，誰也奈何不了誰，最後一個來自中東的富家子弟將阿富汗給統一了，他就是本拉登。

本拉登雖統一了阿富汗，但歷經戰亂的阿富汗民眾貧困潦倒，經歷了蘇聯十餘年的入侵，國內各大武裝勢力靠著cIA種植的罌粟嚐到賺錢的甜頭，想要將阿富汗拉回正軌那是難上加難。

本拉登靠的是聯合阿富汗眾武裝組織力量以及背後勢力的幫助，才將蘇聯被迫簽定撤出條約，他想真正掌控阿富汗所有武裝力量，從目前來講難如登天。

陳非凡知道這位富家子弟初衷是好的，幫助阿富汗民眾脫離貧窮與抵抗外敵入侵，但他與狼為伍是個錯誤的選擇，最終落得慘死於槍口之下，還背上一個恐怖分子的稱號。

陳非凡從此知道遠離政治，做好一個商人的覺悟，賺好錢，讓家人過上幸福的生活足矣。

跟黑道上人打打殺殺，只要不妨礙社會安寧，所謂的白道樂於其見；跟軍閥私下爭鬥，其他勢力更是鼓掌歡迎，因為你替他們剷除一個對手。

眾人