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第二二七章中邪
因為“娘娘”體內二個獨立的靈魂,都同是人類,能透過言語溝通之後形成默契,可以長期共存而對身體沒有太大的損害!這是上界神靈降臨凡間的一種手段。
而“附生”的動物體內是人獸二個靈魂,因為人獸之別,難以用言語溝通,根本就不會和平共處,是不可能長期共存的!
如果不採取措施,“附生”的動物就算沒有被意外打殺,也會在短期內自己死亡,這是因為二個靈魂互不相容而不斷鬥爭的必然結果!
還有一種“附身”的情況,在世俗界被稱為“中邪”!那就是一些夜間可以在天地之間飄蕩的邪靈神魂,包括哪些修煉有成的精怪神魂等,強行進入到了凡人的識海!
比如說樹精、狐狸精之類的,他們都是非常渴望修煉成人身的,但且不說他們修煉時間的漫長,就是那化形天劫,就不是他們能輕易抵擋的!
凡人是不能被奪舍的,但因為“附身”也可以讓他們體驗人身的美妙,成了滿足邪靈們“成人”願望的又一個選擇!
因為強行進入凡人的識海,雖然也會面臨法師的驅趕,但沒有化形天劫那種不可抗拒的危險,因而邪靈們趨之若鶩!
夜間陰氣大盛,就在某些人暫時神魂虛弱之時,邪靈神魂就可以趁虛而入,強行附體,因為主人並不願意,就會出現很多不正常的情況。
外來的邪靈神魂,佔據某些人的身體,而造成一個身體裡面有兩個靈魂對身體主導權的爭奪,就有可能導致諸如行為錯亂、精神分裂等情形,嚴重時,會有傷害自己身體、甚至暴起加害他人等狀況。
在世俗界,邪靈附身也是非常普遍的現象,但並不是一個很好的事情,原因是身體主導權被邪靈竊據了,對原主人肯定是有很大壞處的。
出現邪靈附身的情況,一般需要延請法師做法事,把邪靈從被害人身體裡驅除出來。
這些法師做法事,並不是一味的憑藉法力來硬的,可以說是軟硬兼施,對附身的邪靈相當地尊重。
不知道是行規如此,還是某些法師的個人行為,由於他們的縱容,一些並不厲害的邪靈,今天附身東家的阿大,明天附身西家的老滿,經常能夠為禍一方,還被凡人們高高供奉起來!
根據被附身者性別的不同,這法事的名字也不相同,分別被冠以“敬老爺”或“敬娘娘”,法師首先是許以邪靈各種好處,比如,定時供奉三牲,修建存身之地等等,祈求邪靈自行離開被害者的身體。
但早被法師們慣壞了的邪靈們,慢慢就難以請動了,更多的時候是先禮後兵,法師與邪靈鬥法的事情,還是避免不了的,法師失敗的例子也並不少見。
王“娘娘”是以條件交換的方式,願意讓外來神祇的分魂進入自己的身體,並在自己需要的時候,把身體借給神祇使用,以換取某種神通或者暫時獲得某種特殊的能力。
她的這種情況,平常還是以自己的神魂為主導,而神祇分魂休眠。
只有在她需要施展神通和特殊能力的時候,才會與神祇溝通,讓神祇分魂主導自己的身體。
在這個時候,王“娘娘”就擁有神祇的某個神通或者能力,因而可以擁有治療某些疾病、預知某些事件等等,這些都是不可思議的能力!
但神祇也不是萬能的,有很多事情,藉助凡人的身體是無法做到的,比如說王娘娘給“附生”的大黃狗做法驅邪,就徹底失敗了!
靜怡做完了法事,雖然出現了王娘娘收錢這個小插曲,但因為桃園庵的仙師法力高強,事情得到了圓滿解決,大黃狗也恢復了正常,可以說是一個皆大歡喜的局面!
李家也是殷實人家,並不在意這點香火錢,自然是又給靜怡奉上了一份謝禮,靜怡也不推辭,
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