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高開泰勤於朝政，又害怕別人篡權，事必親躬！正當壯年就積勞成疾，很快就重病不起！
高開泰病逝之前，忽然大悟，感覺對不起自己的結義大哥段玉。加上其他幾大家族的強烈反對，高開泰臨終之前，囑咐其子高臺明還政於段氏。
於是，高臺明擁立高開泰的結義大哥段玉為大理皇帝！但還是換湯不換藥！其後的大理國權柄，都掌握在高氏手中，段氏只是名義上的皇帝，讓歷代皇帝都是寢食難安！
於是，在大理國出現了與神風大陸其他八國截然不同的皇位傳承情況！
那就是別的國家為了皇位，皇儲們鬥得死去活來，兄弟相殘是家常便飯。
而在大理國皇位卻成了“燙手的山芋”，大理皇儲們避之不及，唯恐因為皇位丟了性命，就算被擁立為帝，也是做皇帝未久，匆匆忙忙就避位為僧。
先是重得皇位的段玉，在大理城外點蒼山嶽峰之北，修繕了崇聖寺。大理百姓都稱之為天龍寺，揹負蒼山，面臨洱水，極佔形勝。
一年以後，段玉傳位於大哥的兒子，自己在天龍寺避位為僧！從此以後，段氏歷代做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺出家。
因此，現在的天龍寺，便成為大理皇室的家廟，於大理國諸寺之中，最是尊榮。
每位皇帝出家後，雖然皇權旁落，但畢竟名分猶在，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻修繕。
因此天龍寺內，有閣、樓、九殿、百廈，規模宏大，構築精麗，即是神風大陸諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。
皇帝避位為僧，皇后自然不能留在宮中，在大理城外點蒼山嶽峰之南，修建了玉虛觀，皇后、嬪妃都避居玉虛觀。
段氏皇族的家傳功法一陽功，正大恢弘，與佛家心法暗合，加上大理國地處邊陲，受西南大草原的影響頗深，佛法昌盛，段氏皇族歸入佛家也在情理之中。
為了保持佛家和道家的相對平衡，身為大理後族的刀氏，自然就入主了玉虛觀。
歷代皇后就成為玉虛觀的觀主，刀氏家傳的枯榮訣也融入道家功法之中，成為道家的一個分支！
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