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第四八五章百年之約
和尚心如明鏡,忍不住暗自嘀咕:“也不知道從哪裡蹦出來的這些修士,修為都不弱於自己,一個比一個難纏,剛好在這節骨眼上,一起來到了鬼谷派,自己勢單力孤,還是老實一點為妙!”
和尚知道,要是鬼谷派的修士,就算自己稍微張狂一點,他們作為東道主,也不敢怎麼樣!
但外來的修士就不好說了,走在前面的那對夫妻,和尚感覺到,隨便一個就不是自己能夠得罪得起的!
如果被他們抓住理由懲戒一番,不但自己是吃個啞巴虧,還會連累大林寺的聲譽受損!
因此,和尚就跟在何元英夫妻後面,雙手合十,眼觀鼻、鼻觀心,對周圍的一切恍若未見,只管跟在後面,步步亦趨。
不一會,他們就走上了幻光臺階,因為黃衣少女有了南柯水鏡的教訓,又怕何元英出手破陣,就直接關閉了這個的陣法。
沒有了幻光環繞,這臺階也就沒有了什麼玄妙,何元英幾個,一直走進了天書崖接待大廳,黃衣少女轉身打出一個手訣,一轉眼就失去了臺階的蹤跡。
大廳裡早就擺好了座次和靈茶、靈果之類的東西,看來王九酒出去之前,這裡就已經知道外面的狀況,已經安排好了接待事宜。
何元英幾個,都坐到了自己的座位,這才開始了寒暄!
在這裡品茶閒談,也不是漫無目的,因為大家碰巧一起來到了鬼谷派,但目的各有不同,何元英夫妻因為已經送了拜帖,也就不急著道出來意。
但和尚和書生可不知道,他們見何元英夫婦先來,而且修為也在他們之上,自然也不敢搶先開口,一時間有點冷場。
夏凱一見,大家的目光都落在自己身上,就站起來說道:“九鼎門夏凱偕夫人何元英,遊歷到此,見過諸位道友!
這夏凱開了頭,書生當仁不讓,也接著開口了,他也是出來遊歷,順道拜訪,而和尚則又一次站了起來,再次宣告是來踐“百年之約”的。
何元英雖然對鬼谷派的大名並不陌生,但因為在衡山洞天的時間不多,對鬼谷派和大林寺的“百年之約”,還真是茫然不知,現在也不好開口相詢。
夏凱雖然是一個修煉痴子,但也不是不諳世事,對這些高層隱秘,也是下了一番功夫的!這些大門派、大家族的弟子,見多識廣,是必須的!
夏凱知道愛侶肯定有好奇之心,趁“百年之約”還沒有開始之前,他就傳音過去,詳細介紹了一番!
原來,這個百年之約,是鬼谷派的創派祖師王禪與大林寺的禪宗創始人菩提達磨之間的約定,已經持續數萬年之久!
達磨本是西域佛界的高僧,他為了弘揚禪宗佛法,不遠萬里。歷盡艱難東渡中土,偏偏他的名字全稱為“菩提達磨”,譯意為“道法”,卻是有搶道家風頭的嫌疑!
王禪老祖,本是一位中土道家的傑出代表,而他的名字“王禪”,偏偏與佛教禪宗,產生了不小的因果聯絡!
佛道兩家,雖然並無大的利害衝突,維持著和諧的關係,但相互之間的一些明爭暗鬥,還是難免的!
也許是冥冥之中自有天意,王禪老祖和菩提達磨老祖二人之間,宿命中註定有一場約會!
那一年,他們兩個在嵩山少林寺不期而遇,開始了長達數年之久的比試!
剛開始的時候,兩人只是談禪論道,但兩人均是佛道兩門的翹首,同樣的口才出眾,自然都是精通義理!
他們談的頭頭是道,舌生蓮花,旗鼓相當,難分高下,誰也說服不了誰!
最後,還是相約,手底下見個真章!菩提達磨七十二絕技盡出,王禪見招拆招,七十一場盡皆平手!只有在“獅子吼”與“鬼谷喵”的對決中,菩提達磨以微
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