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下場比試一二。伊賀武藏一開始表示拒絕,因為現在畢竟是在大明,輕易不能暴露自己。可伊賀武藏終究也是好武之人,架不住智痴的再三邀請,加上在大明呆的久了,覺得朱棣不可能發現自己,也就不像剛開始那般小心翼翼了。於是伊賀武藏下場和智痴比試一二,兩個人點到為止。一開始兩個人還有些拘束,一個想這裡畢竟是少林寺,不能太過放肆;一個想對方畢竟是客人,自己得盡地主之誼。兩個人打著打著漸漸地放開了,眨眼間到了五十招開外,不分勝負。兩個人都有一種棋逢對手,將遇良才,相見恨晚之感,於是二人便放開了打,各自拿出自己壓箱底的功夫,又打了上百個回合。兩個人都留有餘地,比試之間互有勝負,直到日頭西陲,兩個人打的一身熱汗才罷手收功。智痴欣喜自己可算找到能和自己旗鼓相當的對手了,雖說少林寺中和智痴武功差不多的人也有,但都是智字輩的高僧,他們的佛學都到了一定的境界,便不想著整天打打殺殺了,也就偶爾和智痴切磋一二,智痴剛有點感覺,對方就收手了,智痴覺得好不痛快。現在好了終於有了一個能和自己從早打到晚的對手了。伊賀武藏因為對少林寺的武功很感興趣,於是也樂意和智痴切磋,透過和智痴的比試,伊賀武藏暗暗揣摩少林寺武功的精髓,不知不覺間他的武功進步飛快。於是兩個人經常在一起比試,很快便成了好朋友。
智音禪師見伊賀武藏的武功造詣不在智痴之下,而且他的招式怪異用的明顯不是中原武功。有人認出他使的都是東瀛日本的招式,智音禪師更加覺得不可思議了:一個南洋富商請了一個東瀛武士做保鏢,而這個南洋富商還被自己的管家設計陷害了。有這麼厲害的東瀛武士保護,管家還敢陷害主家,那說明管家的武功恐怕不在東瀛武士之下。從此可見這個富商至少請了兩位一等一的高手,由此可見富商明顯不是普通人。
智音禪師雖然有所懷疑,但是他秉持著佛家大開方便之門的宗旨,沒有深究細問。
朱允炆在少林寺一住就是幾年,一開始還沒什麼,後來朱允炆自己都覺得有些不好意思了。平常有虔誠的香客或者病人到少林寺,一般住一段日子,或者病好了就走了。哪有像朱允炆這樣一住好幾年的,雖說沒人趕自己走,可朱允炆覺得以俗家人的身份在這兒住著終歸不是回事。於是這天朱允炆找到智音禪師,表示自己想剃度出家,正式當一名僧人。
朱允炆本以為智音禪師肯定滿口答應,哪知對方眉頭一皺,反問道:
“施主,你可知道出家意味著什麼?”
朱允炆一愣,以為智音禪師是在考自己佛法,正式回答道:
“出家就是了斷紅塵,從此皈依我佛。”
“那好,請問你真的能了斷紅塵嗎?”
朱允炆滿口答應道:
“能,當然能。在少林寺住的這段日子裡,我早就想明白了,我對紅塵已經沒有半點留戀了。”
智音禪師擺了擺手說道:
“不,我問的不是你能不能了斷紅塵,而是紅塵能不能了斷你。”
朱允炆一聽不由得倒吸一口涼氣,如智音禪師所言,自己就算是想跳出紅塵外,紅塵也未必能放的了自己。
朱允炆重重的點了點頭,表示明白智音禪師的意思了,自己出家的時機還不成熟。可還有一個問題,朱允炆一直想問,這時候忍不住問道:
“住持,您一直沒有問我到底是誰?您不想問問嗎?”
“如你所言,你是一個商人,我知道這些也就夠了。”
“可是您應該猜到我不是一個商人。”
“在我眼裡,你是俗,我是僧,僅此而已。你是誰與我無關,與佛無關。佛講普度眾生,他不會因為你是乞丐而不度你,也不會因為你是帝王而一定度你。歸根到底,佛不度人
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