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舉後，需要加賽一場“實踐考試”名曰躬行科，考核官員對社會、民生的瞭解度。以免出來一個只會之乎者也，連什麼時候育苗什麼時候播種都不知道的白痴。
實踐成績若是不好，直接影響後面的會試和殿試。甚至以後為官之路都會受到這個成績的影響。
但是這個躬行科的理論部分還好說，實踐部分……能暗箱操作的地方太多了。
根據科舉制度，中舉後就能授官。
一些胸無大志或者才華有限的人，考上舉人後，就走門路去要一個芝麻小官噹噹。這也導致他們的“實踐考試”成績，可有可無。
哪怕不及格，誰又會去找一個已經能走馬上任的芝麻小官的麻煩。而且人家考不好，以後一輩子也就這樣了。
所以這位大學士的意見是，與其把躬行科的難度加大，強制及格導致仕林反彈度太大或者去抓怎麼也抓不完的行賄放水。
我們索性把躬行科的挪到秀才考試後。至少理論部分得是這麼考。
過了這科才能考舉人。
別讓底層小官官吏是睜眼瞎。只能慢慢的拿百姓當實踐品。
大墨定國六百餘年，很多事情都是前朝前所未有的，這個躬行科就是。
一個新政策的實施，總是伴隨著很多漏洞，需要慢慢的補丁。
為了這門考試，朝廷不知道花費了多少人力物力，經過不知道多少代君臣的努力才有瞭如今的模樣。
所謂上有政策，下有對策，再補全，漏洞和空擋還是有的。
劉大學士的這個辦法，據黎崇所知，在當今聖上的祖父那會兒就有人提出了這點。好處是顯而易見的，不過壞處也是有的。
其他的不說，突然改制，很有可能造成一到兩界的科舉的混亂，至少六年的人才斷流。這還算好的，更麻煩的是——你們知道秀才的人數是舉人的多少倍嘛！！
但是這的確是利國利民的政策。劉炳文分析得也很有道理。
黎崇收到信的時候就心動了，可事情畢竟來日方長，需要細細琢磨各種細節考慮各方反應，可實行度等等。
不過現在……
“來人，備轎，我要去齊府。”
放點風聲也是好的。
讓天下學子明白一下朝廷注重躬行科的決心，也為以後的改革鋪路。
讓順便讓吏部掌管躬行科的人緊緊骨頭。
至於對宮中的席家姐妹有多少效果……關他屁事，宮斗的又不是他。
“竹雲，這訊息真的假的？”文貴妃叫來自己的大宮女，母親入宮，傳遞了外面開始盛傳的訊息，科舉要改革，而且還是大改。
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