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兩個皇子,一個五歲一個三歲,要戰隊也沒那麼禽獸的。
大臣中壓根沒有什麼大波瀾。而老天也像是幫司軒一樣,他登基後,全國各地出的事情都是一些可控範圍內的災情。
沒大事,自然也沒大錯。
御史們也真是憋壞了。
靠著嘴皮子吃飯的御史能甘心這麼一直憋下去嗎?
於是可憐的皇帝陛下就中招了。
幾乎所有的御史的目光都牢牢的緊盯司軒。
皇帝高坐龍椅,百官都有糾錯權。
大墨的太祖對自己的後代留下這樣的遺訓:有人肯說你的錯,你才能明白自己錯在哪兒。但是若是你們因為這條,被百官刻意找茬打壓,壓得毫無存在感。那讓出皇位吧,大墨不需要壓不住群臣的皇帝。
這條祖訓很大程度上消弱了皇權的威嚴,卻平衡了朝堂的某種穩定。
後繼之君也不是沒有在遵守祖訓的同時讓自己略微輕鬆一點的對策。
司軒不想沒有人對自己說實話,更不想整天有人廢話。
他所做的就是把這種勸誡的權利進行了分化,工作上的錯誤和得失百官在朝堂上直言,御史無權開口。君王德行上的失職由御史負責。
這個分化是在登基之處,大家在摸索新帝風格的時候雷厲風行定下的,等御史們回過神,發現自己的權利被消弱了,已經晚了。
於是現在被憋狠了的於是們,更加咬緊司軒,畢竟德行問題實在是太過於廣泛了。
幾乎所有的御史都可勁兒的在他身上找麻煩,找問題,找細節。
一點雞毛蒜皮的事情都擴大了n倍。
摺子一個個的上,加班加點,監察百官的同事,還不忘記和皇帝陛下討論討論,您最近吃了多少,喝了多少,用了多少,睡了多少,生了多少等等。
所謂天下熙熙皆為利來,為官求名求利很正常,身為御史想在皇帝面前露臉也很正常。
司軒自己拉的仇恨自然得自己來抗。
但是他必須把一批渾水摸魚的給轟出去。
御史,這種靠得罪人,靠抓別人小辮子,靠扣罪名來自己獲得成功的人,很容易走上一種極端。
那就是為了自己,不惜一切代價毀了別人。
在沒有大墨的那個歷史裡,就有不少這樣喪心病狂的文官,他們以在金鑾殿上撞牆榮。
因為這種死法,會讓他們在仕林中有極好的名聲,人們只會感嘆於他們不畏強權,願意為這個國家犧牲生命,用自己的生命和鮮血喚醒昏君。
只要死他們一個,子孫後代都能受用,高呼一聲他們是那個血灑金鑾殿的那個誰誰誰的子孫。官場上誰都要高看他們一眼。
捨不得死的還能逼著皇帝把你貶職奪官,帶著這樣的名聲走,保證你紅塵作伴瀟瀟灑灑幾年後,皇帝就能不得已的把你招回來,來顯示自己“知錯能改”以及“容人之量”。
等於是給自己放了個長假,不單能享受粉絲的擁護愛戴讚美回去還能升官發財。
只要達到效果就好,誰也不會多在乎最初他們勸誡皇帝的理由是否正確合理。反正只要嘴皮子夠利索,多用一張草紙那都是毀滅這個國家的罪行,那是昏庸貪婪的暴君的前兆,你不改,那我們就死給你看。
他們這種求名為利的方式直接讓本來一個好好的制度,走向了另一個讓人厭惡極端。
碰到叛逆期嚴重的皇帝,那就是一個血流成河甚至是一個王朝走向末端的開始。
如何讓朝堂上保持有話要說又不會發展成誰都盼著死是皇帝的必修課。
司軒登基以來,一直為御史們說苦惱。
先帝晚年的一些心軟,為了自己名聲的一些過度的冊封和嘉獎
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